الأمراض النفسانيّة هي انحرافات الأخلاق عن الاعتدال، وإذ قد عرفت أنّ القوى الباعثة على الفعل والترك بالاختيار والارادة ثلاثة: قوّة التمييز والدفع والجذب، فانحرافها إمّا عن خلل في الكمّية بالزيادة أو النقيصة، أو الكيفيّة بالرداءة، فأمراض كلّ منهما إنّما يتصوّر في ثلاثة أقسام:

أحدها: الزيادة عن الاعتدال، كالجربزة والسفسطة في المميّزة، والغضب في غير محلّه في الدفع، والحرص على المشتهيات في الجذب.

وثانيها: النقصان عنه، كالبلاهة في الاولى، والجبن في الثانية، والخمود في الثالثة.

وثالثها: رداءة الكيفيّة، كالشوق إلى الكهانة والقيافة والشعبذة لتحصيل الشهوات الدنيّة، أو تحصيل السفسطة والجدل وغيرهما ممّا لا يثمر يقيناً في اليقينيّات في الأولى، والغيظ على الجمادات والبهائم في الثانية، وأكل الطين ومباشرة الذكور في الثالثة، ولمّا كانت الفضائل أربعة فبسائط الرذائل اثنا عشر، ويحصل من تركيبها ما لا يتناهى، وبعض هذه الأمراض أشدّ إهلاكاً وأصعب علاجاً، كالجهل المركّب، والعشق، والحسد وغيرها، ممّا سنذكر إن شاء الله تعالى.