روى أحمد باسناده عن بريدة قال : " حاصرنا خيبر فأخذ اللواء أبو بكر ، فانصرف ولم يفتح له ، ثم أخذ من الغد عمر فخرج فرجع ولم يفتح له ، وأصاب الناس يومئذ شدة وجهد ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : إني دافع اللواء غداً إلى رجل يحبه الله ورسوله ، ويحب الله ورسوله ، لا يرجع حتى يفتح له ، فبتنا طيبة أنفسنا إنّ الفتح غداً ، فلما أن أصبح رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الغداة ثم قام قائماً فدعا باللواء والنّاس على مصافهم فدعا علياً وهو أرمد ، فتفل في عينيه ، ورفع اللواء وفتح له قال بريدة : وأنا فيمن تطاول لها " .

" . . . فلقى أهل خيبر وإذا مرحب يرتجز بين أيديهم وهو يقول :

قد علمت خيبر إني مرحب * شاكي السلاح بطل مجرب

أطعن أحياناً وحيناً أضرب * إذ الليوث أقبلت تلهب

قال : فاختلف هو وعلي ضربتين ، فضربه على هامته حتى عضّ السيف منها بأضراسه ، وسمع أهل العسكر صوت ضربته قال : وما تتام آخر الناس مع علي حتى فتح خيبر له ولهم "[1].

وأخرج أحمد بإسناده عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يوم خيبر : لأدفعن الراية إلى رجل يحب الله ورسوله يفتح الله عليه ، قال : فقال عمر : فما أحببت الإمارة قبل يومئذ ، فتطاولت لها واستشرفت رجاء أن يدفعها إليّ ، فلما كان الغد دعا علياً فدفعها اليه فقال : قاتل ولا تلتفت حتى يفتح عليك فسار قريباً ثم نادى يا رسول الله ، علام أقاتل ؟ قال : حتى يشهدوا إنّ لا إله إلاّ الله وإن محمّداً رسول الله ، فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منّي دمائهم وأموالهم إلاّ بحقها وحسابهم على الله عزّوجلّ "[2].

وباسناده عن سلمة " إنّ النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم أرسلني إلى علي فقال : لأعطينّ الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله أو يحبه الله ورسوله ، قال : فجئت به أقوده أرمد فبصق نبي الله صلّى الله عليه وآله وسلّم في عينيه ثم أعطاه الراية فخرج مرحب يخطر بسيفه ، فقال :

قد علمت خيبر أنّي مرحب * شاكي السّلاح بطل مجرّب

إذا الحروب أقبلت تلهّب *

فقال عليّ بن أبي طالب كرّم الله وجهه :

أنا الذي سمتني أمي حيدرة * كليث غابات كريه المنظرة

أوفيهم بالصاع كيل السندرة *

ففلق رأس مرحب بالسيف وكان الفتح على يديه "[3].

وروى النسائي وأحمد[4] واللفظ للأول باسناده عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن أبيه : " قال لعلي - وكان يسمر معه - إنّ الناس قد أنكروا منك شيئاً ، تخرج في البرد في الملاءتين وتخرج في الحرّ في الخشن والثوب الغليظ فقال : لم تكن معنا بخيبر ، قال : بلى ، قال : بعث رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أبا بكر وعقد له لواء فرجع ، وبعث عمر وعقد له لواء فرجع فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، ليس بفرّار[5] فأرسل إليّ وأنا أرمد ، فتفل في عيني فقال : اللّهم اكفه أذى الحر والبرد ، قال : ما وجدت حراً بعد ذلك ولا برداً "[6].

وفي رواية له عن سهل بن سعد ، وفيها أنه قال النبي لعلي عليه السّلام : " أنفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم[7] ، ثم ادعهم إلى الاسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من الله ، فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحداً خير من أن يكون لك حمر النعم "[8].

وأخرج أحمد باسناده عن ابن عمر قال : " كنا نقول في زمن النبي : النبي رسول الله خير الناس ثم أبو بكر ، ثم عمر ، ولقد أوتي ابن أبي طالب ثلاث خصال ، لأن يكون لي واحدة منها أحب إليّ من حمر النعم : زوّجه رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم بنته وولدت له ، وسد الأبواب إلاّ بابه في المسجد ، وأعطاه الراية يوم خيبر "[9].

وأخرج باسناده عن أم موسى عن علي عليه السّلام قال : " ما رمدت عيني منذ تفل النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم في عيني "[10].

وروى الحمويني باسناده عن أبي رافع مولى النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال : " خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم برايته فلما دنا من الحصن ، خرج اليه أهله فقاتلهم فضربه رجل من يهود ، فطرح ترسه من يده فتناول علي باب الحصن فتترس به عن نفسه ، فلم يزل في يده وهو يقاتل حتى فتح الله عليه ، ثم ألقاه من يده ، فلقد رأيتني في نفر معي سبعة أنا ثامنهم نجهد على إنّ نقلب ذلك الباب فما استطعنا إنّ نقلبه "[11].

وبإسناده عن جابر بن عبد الله ، قال : " حمل علي باب خيبر يومئذ حتى صعد المسلمون عليه ففتحوها ، فجرب بعده فلم يحمله إلاّ أربعون رجلا "[12].

وروى ابن حجر العسقلاني باسناده عن جابر : " إن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم لما دفع الراية لعلي يوم خيبر أسرع فجعلوا يقولون له ارفق ، حتى انتهى إلى الحصن فاجتذب بابه فألقاه على الأرض ثم اجتمع عليه سبعون رجلا حتى أعادوه "[13].

وروى المتقي الهندي دعاء للنبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : " اللهم إنك أخذت منّي عبيدة بن الحارث يوم بدر ، وحمزة بن عبد المطلب يوم أحد ، وهذا عليّ فلا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين "[14].

وروى ابن المغازلي باسناده عن أبي هريرة ، قال : " بعث رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أبا بكر إلى خيبر فلم يفتح عليه ثم بعث عمر ، فلم يفتح عليه ، فقال : لأعطين الراية رجلا كرّاراً غير فرار ، يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، فدعا علي بن أبي طالب وهو أرمد العين ، فتفل في عينه ، ففتح عينه وكأنه لم يرمد قط ، قال : خذ هذه الراية فامض بها حتى يفتح الله عليك ، فخرج يهرول وأنا خلف أثره حتى ركز رايته في رضم[15] تحت الحصن ، فاطلع رجل يهودي من رأس الحصن وقال : من أنت ، قال : علي بن أبي طالب ، فالتفت إلى أصحابه وقال : غلبتم والذي أنزل التوراة على موسى . قال : فوالله ما رجع حتى فتح الله عليه "[16].

وباسناده عن أبي سعيد الخدري قال : " قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم حيث كان أرسل عمر بن الخطاب إلى خيبر ، فانهزم هو ومن معه ، فرجعوا إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فبات تلك الليلة وبه من الغم غير قليل ، فلما أصبح خرج إلى الناس ومعه الراية فقال : لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله غير فرار ، فعرض لها جميع المهاجرين والأنصار ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أين علي حيث فقده ، فقالوا : يا رسول الله هو أرمد ، فأرسل إليه أبا ذر وسلمان فجاءه وهو يقاد لا يقدر على إنّ يفتح عينيه ، ثم قال : اللهم أذهب عنه الرمد والحر والبرد ، وانصره على عدوه ، وافتح عليه فإنه عبدك ويحبك ويحب رسولك غير فرار ، ثم دفع الراية إليه ، فاستأذنه حسان بن ثابت في إنّ يقول فيه شعراً ، فقال له : قل : فأنشأ يقول :

وكان علي أرمد العين يبتغي * دواء فلما لم يحس مداوياً

شفاه رسول الله منه بتفلة * فبورك مرقياً وبورك راقياً

وقال : سأعطي الراية اليوم صارماً * كميا محباً للرسول موالياً

يحبّ إلهي والإله يحبه * به يفتح الله الحصون الأوابيا

فأصفى بها دون البرية كلّها * علياً وسماه الوزير المؤاخيا "[17]

قال الحافظ الكنجي الشافعي بعد ذكره فتح خيبر على يد علي عليه السلام : " قلت : رواه محدث الشام في كتابه وطرقه عن جم غفير من الصحابة والتابعين وذكر لكل واحد منهم طرقاً شتى بألفاظ مختلفة ، واتفق الكل على لفظ لأعطين الراية . . . فمنهم : سلمة بن الأكوع ، خرج حديثه مسلم في الجهاد بطوله ، وأسنده عنه من التابعين ابنه أياس بن سلمة ويزيد بن أبي عبيد وسفيان بن أبي فروة كما أخرجناه وعطا مولى السائب عن سلمة .

ومنهم : بريدة بن الحصيب ، وأسنده عنه من التابعين ابنه عبد الله وطرقه عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بطرق شتى .

ورواه عبد الله بن عمر ، وأسنده عنه من التابعين حبيب بن أبي ثابت وجميع ابن عمير .

ورواه عبد الله بن عباس ، وأسنده عنه من التابعين عمرو ابن ميمون وطرقه عن عمرو بن ميمون بطرق شتى في حديث طويل .

ورواه عمران بن حصين ، وأسنده عنه من التابعين ربعي بن خراش وطرقه عن ربعي بطرق شتى .

ورواه أبو سعيد الخدري ، وأسنده عنه من التابعين عبد الله بن عصمة العجلي وطرقه عن عبد الله بطرق شتى .

ورواه أبو ليلى الأنصاري ، وأسنده عنه من التابعين ابنه عبد الرحمان بن أبي ليلى ، وطرقه عن عبد الرحمن بطرق شتى بزيادة لفظة " وهو لبس الشتاء في الصيف ولبس الصيف في الشتاء " .

ورواه سهل بن سعد الساعدي ، وأسنده عنه من التابعين عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل وطرقه عن أبي حازم عن سهل بن سعد بطرق شتى .

ورواه أبو هريرة ، وأسنده عنه من التابعين سهل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ، وطرقه عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة بطرق شتى .

قال الحاكم : هذا حديث دخل في حد التواتر "[18].

قال الواقدي : " فلما أصبح أرسل إلى علي بن أبي طالب عليه السّلام وهو أرمد ، فقال : ما أبصر سهلا ولا جبلا ، قال : فذهب اليه فقال : افتح عينيك ففتحهما فتفل فيهما ، قال علي عليه السّلام : فما رمدت حتى الساعة ، ثم دفع اليه اللواء ودعا له ومن معه من أصحابه بالنصر . . . " .

" فحمل علي فقطره على الباب وفتح الباب ، وكان للحصن بابان "[19].

وروى البدخشي باسناده عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال : " حمل علي الباب على ظهره يوم خيبر حتى صعد المسلمون عليه ففتحوها ، وأنهم جروه بعد ذلك فلم يحمله إلاّ أربعون رجلا "[20].

وروى أبو نعيم الأصبهاني باسناده عن سعد بن أبي وقاص قال : " قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم في علي بن أبي طالب ثلاث خلال : لأعطين الراية غداً رجلا يحب الله ورسوله ، وحديث الطير ، وحديث غدير خم "[21].

قال علي بن برهان الدين الحلبي : عن حذيفة رضي الله عنه : " لما تهيأ علي كرم الله وجهه يوم خيبر للحملة قال له رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : يا علي ، والذي نفسي بيده إنّ معك من لا يخذلك ، هذا جبرئيل عن يمينك بيده سيف لو ضرب به الجبال لقطعها ، فاستبشر بالرضوان والجنة ، يا علي إنك سيد العرب وأنا سيد ولد آدم " ( 1 ) .

بعض ما قيل في ذلك شعراً :

1 - قال السيد المرتضى رحمة الله عليه :

لله در فوارس في خيبر * حملوا على الاسلام يوماً منكراً

عصفوا بسلطان اليهود وأولجوا * تلك الجوانح لوعة وتجسّرا

واستلحموا أبطالهم واستخرجوا * الأزلام من أيديهم والميسرا

وبمرحب ألوى فتى ذو جمرة * لا تصطلى وبسالة لا تعترى

إنّ خرّخرّ مطبقاً ، أو قال قال * مصدقاً ، أو رام رام مظفراً

فثناه مصفر البنان كأنما * لطخ الحمام عليه صفاً مصفراً

تهفو العقاب بشلوه ولقد هفت * ومناً به شم الذوائب والذرى

2 - قال ابن حماد :

ويوم خيبر إذ عادوا برايته * كما علمت لخوف الموت هرابا

فقال إني سأعطيها غداً رجلا * ما كان في الحرب فراراً وهياباً

يحبه الله فانظر هل دعا احداً * غير الوصي فقل إنّ كنت مرتاباً

3 - وله أيضاً :

سيف علي بن أبي طالب * دانت وما دانت له عنوة

4 - وقال الأسود :

أم من يقول له : سأعطي رايتي * من لم يفر ولم يكن بجبان

رجلا يحب الله وهو يحبه * فيما ينال السبق يوم رهان

وعلى يديه يفتح الله بعدما * وافى النبي بردها الرجلان

فهوى إلى عينيه يتفل فيهما * وعليهما قد أطبق الجفنان

فمضى بها مستبشراً فكأنما * من ريقه عيناه مرآتان

فأتاه بالفتح النجيح ولم يكن * يأتي بمثل فتوحه العمران "[22]

ومن المصادر التي ذكرت فتح خيبر على يد علي عليه السلام : السنن الكبرى للبيهقي ج 2 ص 362 ، والمستدرك ج 3 ص 437 ، وحلية الأولياء ج 1 ص 62 ، والاستيعاب ج 2 ص 45 ، والرياض النضرة ج 2 ص 185 وسنن الترمذي ج 1 ص 318 ، ومجمع الزوائد ج 9 ص 124 .