الفرق بين النون الساكنة والتنوين:

- النونُ الساكنة: هي النونُ الخاليةُ من الحركة، وهي حرفٌ من أصلِ الكلمة، ويُقرأ ويُكتب خطّاً ووصلاً ووقفاً. وتأتي النونُ الساكنةُ في الأسماءِ والأفعالِ والحروفِ.

مثالها: أَنعَمَ - إِنسَان - الرَّحمَن.

- التنوين: هو نونٌ ساكنةٌ زائدة، تلحق آخرَ الأسماء لفظاً لا خطّاً، ووصلاً لا وقفاً. يدخل على الأسماءِ فقط، دونَ الأفعالِ والحروفِ. ويكون على شكل فتحتين (غفوراً)، أو ضمتين (غفورٌ)، أو كسرتين (غفورٍ).

أحكامُ النونِ الساكنةِ والتنوين:

للنونِ الساكنةِ (نْ) والتنوينِ (_ً ؛ _ٌ ؛ _ٍ) أربعةُ أحكامٍ، يحدِّدُها الحرفُ الذي يأتي بعدَهُمَا:

1- الإدغام: هو أن تُدغَم النونُ الساكنة أو التنوين بالحرف المتحرِّك الذي يأتي بعدها، بحيثُ يصيران حرفاً واحداً مشدَّداً مِنْ جنسِ الحرفِ الثاني، ويأتي في كلمتينِ فقط. وهو نوعان:

الأول: إدغامٌ بِغُنَّةٍ، وحروفهُ أربعة، هي (ي - ن - م - و):

﴿يُدْخِلُ مَن يَشَاء فِي رَحْمَتِهِ﴾ - - - تُقرأ هكذا (مَيَّشاء).

﴿إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا﴾- - - تُقرأ هكذا (شاكِرَوّإما).

﴿عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا﴾ - - - تُقرأ هكذا (عينَيَّشرب).

الثاني: إدغامٌ بِلا غنَّةٍ، وله حرفان، هما (ل - ر):

﴿إِلَّا مَن رَّحِمَ اللَّهُ﴾ - - - تُقرأ هكذا (مرَّحم).

﴿وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ﴾ - - - تُقرأ هكذا (يومئذِلِّلمكذبين).

﴿فَإِنِ انتَهَوْاْ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ - - - تُقرأ هكذا (غفورُرَّحيم).

تعريفُ الغنَّةِ:

هي صوتٌ رخيمٌ يخرج من الخيشوم (التجويف الأنفيّ)، ولا عملَ للّسانِ به.

2- الإظهارُ الحلقيُّ: هو أن تَظهر النونُ الساكنةُ أو التنوينُ بشكلٍ واضحٍ وجليٍّ إذا جاء بعدها أحد أحرف الإظهار الستة (ء - ه - ع - ح - غ - خ). ويأتي في كلمةٍ وفي كلمتين.

﴿أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءهَا وَمَرْعَاهَا﴾.

﴿مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ﴾.

﴿أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاء بَنَاهَا﴾.

﴿وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ﴾.

3- الإقلاب: هو قلبُ النونِ الساكنةِ أو التنوينِ ميماً مع غنّة إذا جاء بعدها حرفُ الباء. ويأتي في كلمةٍ وفي كلمتين.

﴿ثُمَّ عَفَوْنَا عَنكُمِ مِّن بَعْدِ ذَلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾- - - تُقرأ هكذا (مِمْبَعد).

﴿ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيكَ﴾ - - - تُقرأ هكذا (أمْباء).

﴿وَيَقْتُلُونَ الأَنبِيَاء بِغَيْرِ حَقٍّ﴾ - - - تُقرأ هكذا (الأمْبِياء).

﴿سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ﴾ - - - تُقرأ هكذا (سائلُمْبِعذاب).

4- الإخفاءُ الحقيقيُّ: هو إخفاءُ النونِ الساكنةِ أو التنوينِ إذا جاء بعدها بقيةُ الحروفِ. وقد جُمعت حروفُ الإخفاء في أوائل كلمات هذا البيت:

صِف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما        دم طيّباً زد فـي تقىً ضع ظالماً

ويأتي في كلمةٍ وفي كلمتين.

﴿ مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا ﴾.

﴿خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا﴾.

﴿وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ﴾.

تطبيقات

1- ﴿كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ * إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ﴾.

2- ﴿وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ﴾.

تمارين حول أحكام النون الساكنة والتنوين:

1- نقرأ هذه الصفحةَ مع تطبيقِ أحكامِ النونِ الساكنةِ والتنوينِ بشكلٍ صحيح.

{لاَّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلاًّ وَعَدَ اللّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا * دَرَجَاتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكَانَ اللّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا * إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا فَأُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيرًا * إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً * وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللّهِ يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلى اللّهِ وَكَانَ اللّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا * فَأُوْلَئِكَ عَسَى اللّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللّهُ عَفُوًّا غَفُورًا * وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا}.

2- بيّن أحكام النون الساكنة والتنوين في الآيات الآتية:

﴿قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمن مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَكْذِبُونَ﴾.

----------------------------------------------------------------

﴿وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُم مِّن بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنتُمْ شَاكِرُونَ﴾.

----------------------------------------------------------------

﴿وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ﴾.

----------------------------------------------------------------

3- بيّن أحكام النون الساكنة والتنوين في العبارات الآتية: