فضل سورة الرعد

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 16425 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

تخزين الفريز (الفراولة)

2024-05-14

ميكانيكية تكوين قواعد شف Schiff Bases Formation Mechanism

2024-05-14

تحضير قواعد شف Schiff Bases

2024-05-14

بعض خصائص قواعد شف Some properties of Schiff Bases

2024-05-14

تخزين الرمان

2024-05-14

خصائص قواعد شف الطيفية Spectroscopic Properties of Schiff bases

2024-05-14

وثائقيات

مقام الإمام المهدي (عجّلَ اللهُ فرجَهُ الشريف) في كربلاء عبقُ الإمامة ولهفة المنتظرين

التاريخ / 17-11-2022

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

فضل سورة الرعد

804

04:31 مساءً التاريخ: 2023-10-28

المؤلف : جمع: امجد حامد الفتلاوي

الكتاب أو المصدر : فضائل السور القرآنية

الجزء والصفحة : ص12

القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / فضائل السور /

أقرأ أيضاً

ما جاء في سورة الصافات

التاريخ: 28-11-2021

1618

مصدر للنور

التاريخ: 2023-04-12

732

فضل سورة الرعد وخواصها

التاريخ: 1-05-2015

55494

فضل ترتيل القرآن‏

التاريخ: 30-04-2015

5828

قال النبي(صلى الله عليه واله وسلم ): مَنْ قَرَأَهَا كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ بِعَدَدِ كُلِّ سَحَابٍ مَضَى وَكُلِّ سَحَابٍ يَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْـمُوفِينَ بِعَهْدِ اللَّـهِ.

قال الإمام الصادق‏(عليه السلام ): مَنْ أَكْثَرَ قِرَاءَةَ سُورَةِ الرَّعْدِ لَـمْ يُصِبْهُ اللَّـهُ بِصَاعِقَةٍ أَبَداً وَلَوْ كَانَ نَاصِبِيّاً وَإِذَا كَانَ مُؤْمِناً أُدْخِلَ الْجَنَّةَ بِلَا حِسَابٍ وَيُشَفَّعُ فِي جَمِيعِ مَنْ يَعْرِفُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَإِخْوَانِهِ.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .