أقرأ أيضاً
التاريخ: 2024-12-05
![]()
التاريخ: 2023-09-11
![]()
التاريخ: 2023-09-13
![]()
التاريخ: 20-10-2014
![]() |
وأما الأنفال: فلرسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) خاصة في حياته وهي للإمام القائم مقامه من بعده خالصة كما كانت له ع في حياته قال الله عز وجل {يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ}وما كان للرسول عليه السلام من ذلك فهو لخليفته القائم في الأمة مقامه من بعده.
والأنفال: كل أرض فتحت من غير أن يوجف عليها بـ خَيْلٍ ولا رِكابٍ، والأرضون الموات، وتركات من لا وارث له من الأهل والقرابات، والآجام والبحار والمفاوز والمعادن وقطايع الملوك.
روي عن الصادق ع أنه قال نحن قوم فرض الله تعالى طاعتنا في القرآن لنا الأنفال ولنا صفوالأموال[1].
يعني بصفوها ما أحب الإمام من الغنائم واصطفاه لنفسه قبل القسمة.
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ: الْأَنْفَالُ مَا لَمْ يُوجَفْ[2] عَلَيْهِ بِ خَيْلٍ ولا رِكابٍ أَو قَوْمٌ صَالَحُوا أَو قَوْمٌ أَعْطَوْا بِأَيْدِيهِمْ وكُلُّ أَرْضٍ خَرِبَةٍ وبُطُونُ الْأَو دِيَةِ فَهو لِرَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه واله وسلم) وهو لِلْإِمَامِ مِنْ بَعْدِهِ يَضَعُهُ حَيْثُ يَشَاءُ.
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال سألته عن الأنفال قال: هي القرى التي قد جلا أهلها وهلكوا، فخربت فهي لله وللرسول[3].
عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (عليه السلام) قال سمعته يقول إن الفيء والأنفال ما كان من أرض- لم يكن فيها هراقة دم أوقوم صالحوا- أوقوم أعطوا بأيديهم، وما كان من أرض خربة أوبطون الأودية، فهذا كله من الفيء فهذا لله وللرسول، فما كان لله فهو لرسوله يضعه حيث يشاء- وهو للإمام من بعد الرسول[4].
عن بشير الدهان قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول إن الله فرض طاعتنا في كتابه، فلا يسع الناس جهلنا [حملنا] لنا صفوالمال ولنا الأنفال- ولنا قرائن [كرائم] القرآن[5].
عن أبي بصير قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول لنا الأنفال، قلت: وما الأنفال قال: منها المعادن والآجام[6] وكل أرض لا رب لها، وكل أرض باد أهلها فهو لنا[7].
وفي رواية أخرى عن أحدهما عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال كل مال لا مولى له ولا ورثة له فهو من أهل هذه الآية {يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ والرَّسُولِ}[8].
وفي رواية ابن سنان قال هي القرية التي قد جلا أهلها وهلكوا فخربت فهي لله وللرسول[9].
وفي رواية ابن سنان ومحمد الحلبي عنه (عليه السلام) قال من مات وليس له مولى فماله من الأنفال[10].
وفي رواية زرارة عنه قال هي كل أرض جلا أهلها من غير أن يحمل عليها خيل ولا رجال ولا ركاب، فهي نفل لله وللرسول[11].
عن الثمالي عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سمعته يقول في الملوك الذين يقطعون الناس- هي من الفيء، والأنفال وأشباه ذلك.
[1] ( 4) الوسائل، ج 6، الباب 2 من أبواب الأنفال، ح 2، ص 373 مع تفاوت، والباب 1، ح 21، ص 371 نقلا عن الكتاب.
[2] ( 3) الايجاف من الوجيف وهو سرعة السير.
[3] ( 4)- البحار ج 20: 54. البرهان ج 2: 61. الوسائل ج 2: أبواب الأنفال باب 1.
[4] ( 5)- البحار ج 20: 54. البرهان ج 2: 61. الوسائل ج 2: أبواب الأنفال باب 1.
[5] ( 6)- البحار ج 20: 54. البرهان ج 2: 61. الوسائل ج 2: أبواب الأنفال باب 1.
[6] ( 1)- الآجام جمع الأجمة- محركة-: الشجر الكثير الملتف ويقال له بالفارسية« بيشه».
[7] ( 2)- البحار ج 20: 55. البرهان ج 2: 61- 62. الوسائل ج 2 أبواب الأنفال باب 1.
[8] ( 3)- البحار ج 20: 55. البرهان ج 2: 61- 62. الوسائل ج 2 أبواب الأنفال باب 1.
[9] ( 4)- البحار ج 20: 55. البرهان ج 2: 61- 62. الوسائل ج 2 أبواب الأنفال باب 1.
[10] ( 5)- البحار ج 20: 55. البرهان ج 2: 61- 62. الوسائل ج 2 أبواب الأنفال باب 1.
[11] ( 6)- البحار ج 20: 55. البرهان ج 2: 61- 62. الوسائل ج 2 أبواب الأنفال باب 1.
|
|
التوتر والسرطان.. علماء يحذرون من "صلة خطيرة"
|
|
|
|
|
مرآة السيارة: مدى دقة عكسها للصورة الصحيحة
|
|
|
|
|
نحو شراكة وطنية متكاملة.. الأمين العام للعتبة الحسينية يبحث مع وكيل وزارة الخارجية آفاق التعاون المؤسسي
|
|
|