نبدأ فيه بذكر أمر الكتابة في مكّة قبل نزول القرآن ثمّ نذكر بإذنه تعالى شأن تدوين القرآن بمكة.

أمر الكتابة في مكّة قبل نزول القرآن .

قال البلاذري في فتوح البلدان :

دخل الاسلام وفي قريش سبعة عشر رجلاً كلُّهم يكتب وهم : عمر بن الخطاب ، وعليُّ بن أبي طالب ، وعثمان بن عفان وأبو عبيدة بن الجرّاح وطلحة ويزيد بن أبي سفيان ، وأبو حُذيفة بن عتبة بن ربيعة ، وحاطب بن عمرو أخو سهيل بن عمرو العامري من قريش ، وأبو سلمة بن عبد الاسد المخزومي ، وأبان بن سعيد بن العاصي بن أميّة ، وخالد بن سعيد أخوه ، وعبداللّه بن سعد ابن أبي سرح العامري ، وحويطب بن عبد العزّى العامري ، وأبو سفيان ، وجُهَيم بن الصّلت بن مَخرّمة بن المطلب بن عبد مناف ، ومن حُلفاء قريش العلاء بن الحضرمي (1).

أمّا أمر تدوين القرآن ، فان النظام الّذي كان قد سنّه الرسول (صلى الله عليه وآله) لتدوين القرآن في مكّة والمدينة كان امراً واحداً وسوف ندرس نظام تدوين القرآن في أخبار القرآن في المدينة ان شاء اللّه تعالى.
_____________________
1- فتوح البلدان للبلاذري ط . بيروت دار النشر للجامعيين سنة 1377هـ ، ص 660-661 .