قوله – سبحانه -: { النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ} [الأعراف: 157].

فالأميون : العرب (1). قوله : { هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ} [الجمعة: 2].

وقيل: الأمي، كل ما يرجع إليه.

يقال: ينسب(2) إلى أمة لا يحسنون الكتابة.

ووجه الحكمة في جعل النبوة في أمي، موافقته البشارة، المتقدمة في كتـب الأنبياء السالفة، وأنه إذا أتى أمي بحكمة، يكون أبهر.

____

1- المفردات في غريب القرآن : 33 منسوبا إلى الفراء وليسي في كتابه (معاني القرآن).

2- في (ش): يب . وهو تحريف.