جمع الكثرة

تعريفه: هو ما يدل على عدد يزيد على عشرة، وقيل: هو ما يدل على عدد من ثلاثة إلى ما لا نهاية، نحو: (رجال). ويسمى أيضا: العدد الكثير.

2 ـ أوزانه: لجمع الكثرة (ما عدا صيغ منتهى الجموع) ستة عشر وزنا، هي :

أ ـ فعل، هو جمع لكل صفة مشبهة على وزن (أفعل) أو (فعلاء)، نحو: (أصفر ـ صفراء ـ صفر)، وإذا كانت عين الصفة المشبهة ياء، كسرت فاؤها، نحو: (أبيض ـ بيضاء ـ بيض).

ب ـ فعل، هو جمع لوزن (فعول) (1) بمعنى (فاعل)، نحو (صبور، صبر)، أو للاسم الرباعي، الصحيح الآخر، والذي قبل آخره حرف مد زائدة (2)، نحو: (كتاب ـ كتب) و (عمود ـ عمد).

ج ـ فعل، يطرد في أربعة أشياء، هي :

1 ـ اسم على وزن (فعلة)، نحو: (غرفة ـ غرف).

2 ـ وصف على وزن (فعلى) (مؤنث أفعل)، نحو: (كبرى ـ كبر.

3 ـ اسم على وزن (فعلة)، نحو: (جمعة ـ جمع).

4 ـ كل جمع تكسير على وزن (فعل)، وعينه ولامه من جنس واحد، نحو: (ذلول ـ ذلل (3)). وقد جمع على هذا الوزن شذوذا في (قرية ـ قرى) و (نوبة ـ نوب) و (رؤيا ـ رؤى).

د ـ فعل، هو جمع لاسم على وزن (فعلة)، نحو: (قطعة ـ قطع)، و (بدعة ـ بدع): وقد جمعوا شذوذا على هذا الوزن (قصعة ـ قصع).

ه ـ فعلة، هو من الجموع الشائعة في الكلام، ينقاس في كل وصف على وزن

(فاعل) معتل اللام لمذكر عاقل، نحو: (داع ـ دعاة) (أصلها: دعوة)، و (رام ـ رماة) (أصلها: رمية). وجاء شذوذا (كماة) و (سراة) (جمع كمي، وسري).

و ـ فعلة، يكون جمعا لصفة صحيحة اللام، لمذكر عاقل، على وزن (فاعل)، نحو: (كاتب ـ كتبة) و (ساحر ـ سحرة). وقد شذ جمع (سيد) و (أكار (فلاح)، و (زق) (وعاء للخمر) على (سادة)، و (أكرة) وزققة).

ز ـ فعلى، يكون جمعا لصفة على وزن (فعيل) بمعنى (مفعول) دال على هلك أو بلية، أو توجع، أو آفة، نحو: (قتيل ـ قتلى) و (جريح ـ جرحى) و (مريض ـ مرضى) و (أسير ـ أسرى).

وقد يكون لغير (فعيل) مما يدل على شيء مما تقدم، نحو: (سكران ـ سكرى) و (هالك ـ هلكى) و (أحمق ـ حمقى) و (ميت ـ موتى).

ح ـ فعلة، يكون جمعا لاسم صحيح اللام، على وزن (فعل)، نحو: (دب ـ دببة) و (درج ـ درجة). وقد جمعوا (قرد) على (قردة) على غير قياس، وكذلك (ديك) على (ديكة) و (هر) على هررة).

ط ـ فعل، هو جمع لصفة صحيحة اللام، على وزن (فاعل) أو (فاعلة)، نحو: (راكع، راكعة ـ ركع)، و (قاعد، قاعدة ـ قعد). ومن النادر أن يكون من معتل اللام، نحو: غاز ـ غزى، وشذ جمع (نفساء) و (خريدة) و (وأعزل) على (نفس، وخرد، وعزل).

ي ـ فعال، هو جمع لصفة صحيحة اللام على وزن (فاعل) نحو: (كاتب ـ كتاب).

ك ـ فعال، هو جمع لستة أنواع، هي :

1 ـ اسم أو صفة ليست عينها ياء، على وزن (فعل) أو (فعلة)، نحو: (ثوب ـ ثياب). ومن النادر صياغته من معتل العين، نحو: (ضيعة ـ ضياع) و (ضيف ـ ضياف).

2 ـ اسم على وزن (فعل)، ليست عينه واوا، ولا لامه ياء، نحو: (رمح ـ رماح)، و (ريح ـ رياح).

3 ـ اسم على وزن (فعل)، نحو: (ظل ـ ظلال) و (ذئب ـ ذئاب).

4 ـ اسم صحح اللام، غير مضاعف، على وزن (فعل) أو (فعلة)، نحو: (جمل ـ جمال) و (ثمرة ـ ثمار).

5 ـ وصف صحيح اللام على وزن (فعيل) أو (فعيلة)، نحو: (كريم، كريمة ـ كرام) و (طويل، طويلة ـ طوال).

6 ـ وصف على وزن (فعلان) أو (فعلى) أو (فعلانة) أو (فعلانة)، نحو: (عطشان، عطشى، عطشانة ـ عطاش)، و (خمصان (ضامر البطن)، خمصانة ـ خماص). وقد جمعوا على هذا الوزن على غير قياس (راع ،

راعية ـ رعاء) و (قائم، قائمة ـ قيام)، و (جيد ـ جياد).

ل ـ فعول، يطرد في كل اسم ثلاثي على الأوزان التالية :

1 ـ (فعل)، نحو (كبد ـ كبود)، و (نمر ـ نمور).

2 ـ (فعل)، وليست عينه واوا، نحو: (قلب ـ قلوب)، و (ليث ـ ليوث).

3 ـ (فعل) غير معتل العين أو اللام، أو مضاعف، نحو: (جند ـ جنود)، و (برج ـ بروج)، وشذ جمع (حص) (الزعفران) ـ حصوص).

4 ـ وزن (فعل)، نحو: (حمل ـ حمول)، و (قرد ـ قرود).

وحفظ (فعول) في أوزان كثيرة منها: (فعل)، نحو (أسد ـ أسود)، و (فاعل)، نحو: (شاهد ـ شهود)، و (فعيل)، نحو: فريق ـ فروق)، و (فعلة)، نحو (حقبة ـ حقوب).

م ـ فعلان، هو جمع يطرد في الأوزان التالية :

1 ـ (فعال)، نحو: (غلام ـ غلمان) و (غراب ـ غربان).

2 ـ (فعل)، نحو (جرذ ـ جرذان) و (صرد ـ صردان).

3 ـ فعل، عينه واو، نحو: (حوت ـ حيتان) و (نور ـ نيران).

4 ـ (فعل) ثانيه ألف أصلها واو، نحو: (تاج ـ تيجان) و (نار ـ نيران).

ومما جاء على هذا الوزن ولا يقاس عليه: (إخوان) (جمع (أخ))، و (غزلان) (جمع (غزال))، و (خرفان) (جمع (خروف)).

ن ـ فعلان، ويكون جمعا للأوزان التالية :

1 ـ (فعل)، نحو: (ظهر ـ ظهران) و (ركب ـ ركبان).

2 ـ (فعل)، صحيح العين، نحو: (بلد ـ بلدان) و (حمل ـ حملان).

3 ـ (فعيل)، نحو: (رغيف ـ رغفان) و (قضيب ـ قضبان).

ومما يحفظ ولا يقاس عليه هذه الأوزان :

ـ (فاعل)، نحو: (شاب ـ شبان) و (راع ـ رعيان).

ـ (أفعل)، نحو: (أسود ـ سودان) و (أعمى ـ عميان).

ـ (فعال)، نحو: (جدار ـ جدران).

ـ (فعال)، نحو (زقاق ـ زقان)، و (حوار) (ولد الناقة) ـ حوران).

س ـ فعلاء، هو جمع لوزن (فعيل) بمعنى (فاعل)، صحيح اللام، غير مضاعف، دال على سجية مدح، أو ذم، نحو: (ظريف ـ ظرفاء)، و (بخيل) ـ بخلاء)، أو وصف لمذكر عاقل على وزن

(فاعل) دال على سجية مدح، أو ذم، نحو: عالم ـ علماء) و (جاهل ـ جهلاء)، وعلى غير قياس جمع (جبان) على (جبناء)، و (أسير) على (أسراء)، و (شهيد) على (شهداء) و (نذل (على) نذلاء)، و (صهر)، على (صهراء) و (ناظر) على نظراء) و (قتيل) على (قتلاء).

ع ـ أفعلاء، ويطرد في الوصف الذي على وزن (فعيل)، معتل اللام، أو مضاعف، نحو: (غني ـ أغنياء)، و (ولي ـ أولياء)، و (شديد ـ أشداء) و (عزيز ـ أعزاء).

ومما سمع على هذا الوزن جمع: (ربيع، وخميس، وعشير (أي العشر)، ونصيب) على: (أربعاء)، و (أخمساء)، و (أعشراء)، و (أنصباء).

__________________

 (1) وقد جمعوا على خلاف القياس (نذير) و (نجيب) على (نذر) و (نجب).

(2) وقد جمعوا على الوزن على غير قياس (نمر ـ نمر) و (سفينة ـ سفن) و (صحيفة ـ صحف).

(3) وقد تخففه بعض القبائل فتجعله (فعل)، نحو: (ذلول ـ ذلل).