قال العلامة الحلي في منهاج الكرامة: و على يده (عليه السلام) تاب بشر الحافي، لانّه (عليه السلام) اجتاز على داره ببغداد فسمع الملاهي و اصوات الغناء و القصب تخرج من تلك الدار، فخرجت جارية و بيدها قمامة النّقل، فرمت بها في الدرب، فقال لها: يا جارية صاحب هذا الدار حرّ أم عبد؟ فقالت: بل حرّ، فقال: صدقت لو كان عبدا خاف من مولاه، فلمّا دخلت قال مولاها و هو على مائدة السكر: ما أبطأك علينا؟ فقالت: حدّثني رجل بكذا و كذا، فخرج حافيا حتى لقى مولانا الكاظم (عليه السلام) فتاب على يده‏ .

يقول المؤلف: انّ لبشر ثلاث أخوات قد سلكن مسلكه في الزهد، و للصوفيّة اعتقاد تام به و قيل له الحافي لانّه كان حافيا دائما، و الظاهر انّ سبب ذلك انّه هرول خلف الامام موسى بن جعفر (عليه السلام) حافيا و نال السعادة العظمى، و قيل انّه سئل عن سبب حفاه، فقال: { وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا } [نوح: 19] فليس من الأدب المشي على فراش الملوك بالنعال، و توفي سنة 226 هـ.

روي عن زكريا الاعور انّه قال: رأيت أبا الحسن (عليه السلام) يصلّي قائما و الى جانبه رجل كبير يريد أن يقوم و معه عصا له، فأراد أن يتناولها، فانحطّ أبو الحسن (عليه السلام) و هو قائم في صلاته فناول الرجل العصا ثم عاد الى صلاته‏ .

يقول المؤلف: يظهر من هذه الرواية كثرة الاهتمام بالشيوخ و اعانتهم و اجلالهم و توقيرهم فقد روي عن رسول اللّه (صلى الله عليه واله) انّه من عرف فضل كبير لسنه فوقّره آمنه اللّه تعالى من فزع يوم القيامة .

و أمر رسول اللّه (صلى الله عليه واله) بتوقير الشيوخ و ذكر ان من اجلال اللّه إجلال ذي الشيبة، و روي عنه أيضا انّه قال : الشيخ في اهله كالنبي في امته‏ .