الوليد بن عبد الملك (86-96ه/ 705-715م).

التاريخ

عدد المواضيع في هذا القسم 6689 موضوعاً

التاريخ والحضارة

اقوام وادي الرافدين

العصور الحجرية

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات

الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

العهود الاجنبية القديمة في العراق

احوال العرب قبل الاسلام

التاريخ الاسلامي

طرف ونوادر تاريخية

التاريخ الحديث والمعاصر

تاريخ الحضارة الأوربية

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

زكاة الذهب والفضة

2024-11-05

ماشية اللحم في الولايات المتحدة الأمريكية

2024-11-05

أوجه الاستعانة بالخبير

2024-11-05

زكاة البقر

2024-11-05

الحالات التي لا يقبل فيها الإثبات بشهادة الشهود

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

الوضع في ألفاظ العبادات والمعاملات

30-8-2016

وجوه الاعجاز

2023-06-13

أضرار الغيبة الاجتماعية والفردية

1-5-2022

كفى بالقناعة ملكا وبحسن الخلق نعيما

17-2-2021

الإمام المهدي ( عليه السّلام ) وغيبته في القرآن الكريم

2023-05-27

عدم منع الدين من الزكاة

25-11-2015

الوليد بن عبد الملك (86-96ه/ 705-715م).

586

04:21 مساءً التاريخ: 11-12-2018

المؤلف : د/ فيصل سيد طه حافظ

الكتاب أو المصدر : تاريخ الدولة الاموية

الجزء والصفحة : ص102

القسم : التاريخ / التاريخ الاسلامي / الدولة الاموية / الدولة الاموية في الشام / الوليد بن عبد الملك /

أقرأ أيضاً

بين الوليد وعمر بن عبد العزيز

التاريخ: 18-11-2016

460

إمارة خالد.

التاريخ: 2024-11-04

127

استيلاء ابن المهلب على البصرة.

التاريخ: 2024-11-04

303

الوليد بن عبد الملك (86-96ه/ 705-715م).

التاريخ: 11-12-2018

587

الوليد بن عبد الملك

التعريف بالوليد:

هو الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، أبو العباس الأموي. وأمه ولادة بنت العباس بن حزن بن الحارث بن زهير العبسي ولد عام (50ه/ 670م) وهو أكبر أولاد عبد الملك.

أولاه والده عناية خاصة، فكان يحثه على تعلم العربية وإتقانها بفعل أنه كان لحانا لا يحسن النحو فجمع عبد الملك جماعة من النحاة عنده، فأقاموا سنة وقيل ستة أشهر فخرج يوم خرج أجهل مما كان.

ولاه والده ولاية العهد بعد وفاة عمه عبد العزيز، وبويع له بالخلافة بدمشق في اليوم الذي توفي فيه والده، فلم يدخل منزله حتى صعد المنبر وألقى خطبة بين فيها سياسته الداخلية القائمة على اللين لأهل الحق والفضل والشدة على المريب وإقامة شعائر الله، كما أوضح سياسته الخارجية القائمة على استمرار عمليات الفتح والتوسع. ثم نصح الناس بإتباع الطاعة ولزوم الجماعة. ولما انتهى من خطبته قام الناس إليه وبايعوه.

العرب

العرب امة من الناس سامية الاصل(نسبة الى ولد سام بن نوح), منشؤوها جزيرة العرب وكلمة عرب لغويا تعني فصح واعرب الكلام بينه ومنها عرب الاسم العجمي نطق به على منهاج العرب وتعرب اي تشبه بالعرب , والعاربة هم صرحاء خلص.يطلق لفظة العرب على قوم جمعوا عدة اوصاف لعل اهمها ان لسانهم كان اللغة العربية, وانهم كانوا من اولاد العرب وان مساكنهم كانت ارض العرب وهي جزيرة العرب.يختلف العرب عن الاعراب فالعرب هم الامصار والقرى , والاعراب هم سكان البادية.

العهود الاجنبية في العراق القديم

مر العراق بسسلسلة من الهجمات الاستعمارية وذلك لعدة اسباب منها موقعه الجغرافي المهم الذي يربط دول العالم القديمة اضافة الى المساحة المترامية الاطراف التي وصلت اليها الامبراطوريات التي حكمت وادي الرافدين, وكان اول احتلال اجنبي لبلاد وادي الرافدين هو الاحتلال الفارسي الاخميني والذي بدأ من سنة 539ق.م وينتهي بفتح الاسكندر سنة 331ق.م، ليستمر الحكم المقدوني لفترة ليست بالطويلة ليحل محله الاحتلال السلوقي في سنة 311ق.م ليستمر حكمهم لاكثر من قرنين أي بحدود 139ق.م،حيث انتزع الفرس الفرثيون العراق من السلوقين،وذلك في منتصف القرن الثاني ق.م, ودام حكمهم الى سنة 227ق.م، أي حوالي استمر الحكم الفرثي لثلاثة قرون في العراق,وجاء بعده الحكم الفارسي الساساني (227ق.م- 637م) الذي استمر لحين ظهور الاسلام .

العصر البابلي القديم

يطلق اسم العصر البابلي القديم على الفترة الزمنية الواقعة ما بين نهاية سلالة أور الثالثة (في حدود 2004 ق.م) وبين نهاية سلالة بابل الأولى (في حدود 1595) وتأسيس الدولة الكشية أو سلالة بابل الثالثة. و أبرز ما يميز هذه الفترة الطويلة من تأريخ العراق القديم (وقد دامت زهاء أربعة قرون) من الناحية السياسية والسكانية تدفق هجرات الآموريين من بوادي الشام والجهات العليا من الفرات وتحطيم الكيان السياسي في وادي الرافدين وقيام عدة دويلات متعاصرة ومتحاربة ظلت حتى قيام الملك البابلي الشهير "حمورابي" (سادس سلالة بابل الأولى) وفرضه الوحدة السياسية (في حدود 1763ق.م. وهو العام الذي قضى فيه على سلالة لارسة).