1411ـ رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم): إن صلاح أول هذه الامة بالزهد واليقين، وهلاك آخرها بالشح والأمل(1).

1412ـ عنه (صلى الله عليه واله وسلم): لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى‏ ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على‏ من تاب(2).

1413ـ عنه (صلى الله عليه واله وسلم): لو أن لابن آدم مثل وادٍ مالا لأحب أن له إليه مثله، ولا يملأ عين ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على‏ من تاب(3).

1414ـ الإمام علي (عليه السلام): من حرص على الدنيا هلك(4).

1415ـ عنه (عليه السلام): الحرص مطية التعب(5).

1416ـ عنه (عليه السلام): لا يلفى‏(6) الحريص مستريحا(7).

1417ـ عنه (عليه السلام): الحرص عناء مؤبد.(8).

1418ـ عنه (عليه السلام) - في الحكم المنسوبة إليه -: أطول الناس نصبا الحريص إذا طمع، والحقود إذا منع(9).

1419ـ عنه (عليه السلام): الحريص متعوب في ما يضره(10).

1420ـ عنه (عليه السلام): الحرص مفتاح التعب(11).

1421ـ عنه (عليه السلام): ظمأ المال أشد من ظمأ الماء(12).

1422ـ عنه (عليه السلام): الحرمان مع الحرص(13).

1423ـ عنه (عليه السلام): من طلب الزيادة وقع في النقصان(14).

1424ـ عنه (عليه السلام): من لم يستغن بالكثير افتقر إلى الحقير(15).

1425ـ عنه (عليه السلام): إظهار الحرص يورث الفقر(16).

1426ـ عنه (عليه السلام): من أسرف في طلب الدنيا مات فقيرا (17).

1427ـ عنه (عليه السلام): الحرص مفقرة(18).

1428ـ عنه (عليه السلام): الحريص فقير ولو ملك الدنيا بحذافيرها (19).

1429ـ عنه (عليه السلام): الحرص رأس الفقر ورأُس الشر(20).

1430ـ عنه (عليه السلام): كل حريص فقير(21).

1431ـ عنه (عليه السلام): يسير الحرص يحمل على‏ كثير الطمع(22).

1432ـ عنه (عليه السلام): الحريص لا يكتفي(23).

1433ـ عنه (عليه السلام): ليس لحريص غناء(24)(25).

1434ـ الإمام الصادق (عليه السلام): إن في ما نزل به الوحي من السماء: لو أن لابن آدم واديين يسيلان ذهبا وفضة لابتغى إليهما ثالثا. يا بن آدم، إنما بطنك بحر من البحور ووادٍ من الأودية لا يملؤه شي‏ء إلا التراب(26).

________________

1ـ الخصال: 79/128 عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها (عليهما السلام)، روضة الواعظين: 474، بحار الأنوار: 70/173/24 نقلا عن الأمالي للصدوق؛ الزهد لابن حنبل: 16 عن عبد الله بن عمرو، المعجم الأوسط: 7/332/7650، شعب الإيمان: 7/427/10844 كلاهما عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وفيها «بالبخل» بدل «بالشح»، كنز العمال: 3/448/7383.

2ـ صحيح البخاري: 5/2364/6072 عن ابن عباس، صحيح مسلم: 2/725/116، مسند ابن حنبل: 4/245/12230 وص 351/12803، سنن الدارمي: 2/774/2676، سنن الترمذي: 4/569/2337 كلها عن أنس، السنن الكبرى‏: 3/515/6508 عن ابن عباس وكلها نحوه، كنز العمال: 3/459/7432.

3ـ صحيح البخاري: 5/2364/6073 عن ابن عباس، صحيح مسلم: 2/725/118 وفيه «مل‏ء» بدل «مثل»، مسند ابن حنبل: 1/791/3501 كلاهما عن ابن عباس، سنن ابن ماجة: 2/1415/4235 عن أبي هريرة نحوه، كنز العمال: 3/220/6245.

4ـ غرر الحكم: 8442.

5ـ غرر الحكم: 280.

6ـ في بعض النسخ: «لا يلقى‏».

7ـ غرر الحكم: 10561.

8ـ غرر الحكم: 982.

9ـ شرح نهج البلاغة: 20/305/493.

10ـ غرر الحكم: 676.

11ـ تحف العقول: 90، الكافي: 8/19/4 عن جابر بن يزيد الجعفي عن الإمام الباقر عنه(عليه السلام) وفيه «الرغبة» بدل «الحرص»، بحار الأنوار: 78/91/ 98 وراجع نهج البلاغة: الحكمة 371 وكنز الفوائد: 1/279.

12ـ المواعظ العددية: 59.

13ـ مائة كلمة للجاحظ: 65/49، شرح نهج البلاغة: 20/327/739.

14ـ غرر الحكم: 8332.

15ـ الإرشاد: 1/301، بحار الأنوار: 77/422/40.

16ـ الخصال: 505/2 عن سعيد بن علاقة، مشكاة الأنوار: 229/645، روضة الواعظين: 499، بحار الأنوار: 73/162/12.

17ـ غرر الحكم: 8608.

18ـ الخصال: 505/3 عن الأصبغ بن نباتة، بحار الأنوار: 73/162/13.

19ـ غرر الحكم: 1753.

20ـ غرر الحكم: 1574.

21ـ غرر الحكم: 6833.

22ـ غرر الحكم: 10982.

23ـ غرر الحكم: 365.

24ـ الغناء: الكفاية (مجمع البحرين: 2 / 1339).

25ـ غرر الحكم: 7452.

26ـ من لا يحضره الفقيه: 4/418/5912 عن ميسر.

مواضيع ذات صلة

إنفاق المال

الآلة وارتفاع الإنتاج

دور الاقتصاد في الاسرة والمجتمع

حسن الإقتصاد والتقدير في العيشة

تقدير المعيشة ورعاية الاقتصاد ونبذ التبذير

قيمة العمل

دفع العاطلين إلى العمل

الرسول والتجارة

العمل والحياة الشريفة

نظرة الإسلام إلى العمل

الاسلام والمسائل الاقتصادية

السّوق عز المؤمن‏