1050. الإمام الصادق (عليه السلام) - لِمُصادِفٌ مَولاه -: اتّخِذ عُقدَةً(1) أو ضيعة؛ فإن الرجل إذ انزلت به النّازلة أو المصيبة فذكر أن وراء ظهره ما يُقيمُ عياله كان أسخى‏ لنفسه.(2)

1051. عنه (عليه السلام): مُشتَري العقدة مَرزوق وبائعها مَمحوقٌ.(3)

1052. مسمع: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إن لي أرضا تُطلب مني ويرغّبوني، فقال لي: يا أبا سَيّارٍ، أما علمت أن من باع الماء والطين ذهب ماله هباء؟! قلت: جعلت فداك! إني أبيع بالثمن الكثير، وأشتري ما هو أوسع رقعة مما بعت، قال: فلا بأس.(4)

1053. أبان بن عثمان: دعاني جعفر (عليه السلام) فقال: باع فلان أرضه؟ فقلت: نعم. قال: مكتوب في التوراة أنه: من باع أرضا أو ماء ولم يضعه في أرض أو ماء ذهب ثمنه محقا.(5)

1054. الإمام الكاظم (عليه السلام): ثمن العقار(6) ممحوق، إلا أن يجعل في عقار مثله.(7)

__________________

1. العقدة من الأرض: البقعة الكثيرة الشجر (النهاية: 3 / 271).

2. الكافي: 5/92/5 عن مرازم.

3. الكافي: 5/92/4، تهذيب الأحكام: 6/388/1156 كلاهما عن وهب الحريري، فمن لا يحضره الفقيه: 3/169/3641 وفيه «العقار» بدل «العقدة».

4. الكافي: 5/92/8.

5. الكافي: 5/91/3، تهذيب الأحكام: 6/387/1155، من لا يحضره الفقيه: 3/170/3644 عن الإمام الباقر (عليه السلام) نحوه، بحار الأنوار: 13/360/73.

6. العقار: الضيعة والنخل والأرض ونحو ذلك (لسان العرب: 4 / 597).

7. الكافي: 5/92/6 عن هشام بن أحمر.

مواضيع ذات صلة

إنفاق المال

الآلة وارتفاع الإنتاج

دور الاقتصاد في الاسرة والمجتمع

حسن الإقتصاد والتقدير في العيشة

تقدير المعيشة ورعاية الاقتصاد ونبذ التبذير

قيمة العمل

دفع العاطلين إلى العمل

الرسول والتجارة

العمل والحياة الشريفة

نظرة الإسلام إلى العمل

الاسلام والمسائل الاقتصادية

السّوق عز المؤمن‏