0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

التاريخ والحضارة

التاريخ

الحضارة

ابرز المؤرخين

اقوام وادي الرافدين

السومريون

الساميون

اقوام مجهولة

العصور الحجرية

عصر ماقبل التاريخ

العصور الحجرية في العراق

العصور القديمة في مصر

العصور القديمة في الشام

العصور القديمة في العالم

العصر الشبيه بالكتابي

العصر الحجري المعدني

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات

الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

الاراميون

الاشوريون

الاكديون

بابل

لكش

سلالة اور

العهود الاجنبية القديمة في العراق

الاخمينيون

المقدونيون

السلوقيون

الفرثيون

الساسانيون

احوال العرب قبل الاسلام

عرب قبل الاسلام

ايام العرب قبل الاسلام

مدن عربية قديمة

الحضر

الحميريون

الغساسنة

المعينيون

المناذرة

اليمن

بطرا والانباط

تدمر

حضرموت

سبأ

قتبان

كندة

مكة

التاريخ الاسلامي

السيرة النبوية

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) بعد الاسلام

الخلفاء الاربعة

ابو بكر بن ابي قحافة

عمربن الخطاب

عثمان بن عفان

علي ابن ابي طالب (عليه السلام)

الامام علي (عليه السلام)

اصحاب الامام علي (عليه السلام)

الدولة الاموية

الدولة الاموية *

الدولة الاموية في الشام

معاوية بن ابي سفيان

يزيد بن معاوية

معاوية بن يزيد بن ابي سفيان

مروان بن الحكم

عبد الملك بن مروان

الوليد بن عبد الملك

سليمان بن عبد الملك

عمر بن عبد العزيز

يزيد بن عبد الملك بن مروان

هشام بن عبد الملك

الوليد بن يزيد بن عبد الملك

يزيد بن الوليد بن عبد الملك

ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك

مروان بن محمد

الدولة الاموية في الاندلس

احوال الاندلس في الدولة الاموية

امراء الاندلس في الدولة الاموية

الدولة العباسية

الدولة العباسية *

خلفاء الدولة العباسية في المرحلة الاولى

ابو العباس السفاح

ابو جعفر المنصور

المهدي

الهادي

هارون الرشيد

الامين

المأمون

المعتصم

الواثق

المتوكل

خلفاء بني العباس المرحلة الثانية

عصر سيطرة العسكريين الترك

المنتصر بالله

المستعين بالله

المعتزبالله

المهتدي بالله

المعتمد بالله

المعتضد بالله

المكتفي بالله

المقتدر بالله

القاهر بالله

الراضي بالله

المتقي بالله

المستكفي بالله

عصر السيطرة البويهية العسكرية

المطيع لله

الطائع لله

القادر بالله

القائم بامرالله

عصر سيطرة السلاجقة

المقتدي بالله

المستظهر بالله

المسترشد بالله

الراشد بالله

المقتفي لامر الله

المستنجد بالله

المستضيء بامر الله

الناصر لدين الله

الظاهر لدين الله

المستنصر بامر الله

المستعصم بالله

تاريخ اهل البيت (الاثنى عشر) عليهم السلام

شخصيات تاريخية مهمة

تاريخ الأندلس

طرف ونوادر تاريخية

التاريخ الحديث والمعاصر

التاريخ الحديث والمعاصر للعراق

تاريخ العراق أثناء الأحتلال المغولي

تاريخ العراق اثناء الاحتلال العثماني الاول و الثاني

تاريخ الاحتلال الصفوي للعراق

تاريخ العراق اثناء الاحتلال البريطاني والحرب العالمية الاولى

العهد الملكي للعراق

الحرب العالمية الثانية وعودة الاحتلال البريطاني للعراق

قيام الجهورية العراقية

الاحتلال المغولي للبلاد العربية

الاحتلال العثماني للوطن العربي

الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية

الثورة الصناعية في اوربا

تاريخ الحضارة الأوربية

التاريخ الأوربي القديم و الوسيط

التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر

تاريخ حضارات شرق اسيا

تاريح الحضارة الصينية

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

سجل تشو الرابع (لمَّا تحالفت الممالك لمقاومة دولة تشين)

المؤلف:  ليو شيانغ

المصدر:  سياسات الدول المتحاربة

الجزء والصفحة:  ص 300

2026-06-28

34

+

-

20

تحالفت الدويلات والممالك للوقوف في وجه دولة تشين؛ فأرسلت دولة جاو الوزير الأعظم «ويجيا» لمقابلة تشون شن، المسئول البارز بدولة تشو، فلما التقى به سأله: «هل قُمتم بتحديد القائد العسكري العام؟» فأجابه: «نعم، ولقد قمنا بتكليف «لينوجون» [أحد أكبر القادة العسكريين بدولة تشو] ليكون القائد العام للقوات.» فرد عليه ويجيا، قائلًا: «أريد أن أقول لك إني عندما كنتُ صبيًّا حدثًا، أحببت الرماية جدًّا (حتى صرت أهيم بفنونها والحديث عنها دائمًا) فهلَّا سمحت لي بأن أجيبك مستخدمًا رموز وإشارات فنون الصيد والرماية؟» فلمَّا أذن له مُحدثه في أن يتكلم كيفما يريد، قال له ويجيا: «يُقال إن ملك دولة وي كان يجلس، ذات مرةٍ فيما مضي من الزمان مع رجل يُدعى «كنلي»، وكانت جلستهما أسفل إحدى المنصَّات العالية، والطيور تُحلِّق فوقهما في الأعالي فتطلع إليها كنلي وهو يقول لجلالته: «أستطيع أن أعرض عليك يا مولاي مشهدًا سحريًّا بارعًا لاصطياد الطيور، بحيث أرفع القوس وأجذب الوتر، دون أن أطلق السهم، وسيسقط الطائر المستهدف أمامك بغير أن أرمِيه بسهم حقيقي.» فاستغرب الملك، قائلًا له: «أمعقول أن تكون قد بلغت مثل هذا الحد من البراعة في الرمي، بحيث تسقط الطائر بدون إطلاق السهم؟!» فرد عليه مُحدثه بالإيجاب، وبعد هنيهة، ظهر فوقهما أحد طيور الإوز البري محلقًا جهة الغرب، فقام كنلي وجذب سِيَة قوسه ورمى رميةً شكلية بغير سهمٍ رائش، وإذا بالطائر يسقط من عليائه، ودُهش ملك وي للغاية وقال: «أيمكن أن يبلغ المرء في فن الرماية هذه الدرجة من البراعة؟!» فأجابه الرجل قائلًا: «بل هو طائر قد أصابه سهم قاتل، حتى قبل أن أُصوِّب قوسي نحوه.» فسأله الملك مُستغربًا: «وكيف عرفت ذلك؟» فأجابه: «لاحظت بطء طيرانه، ورنة الأسى في صوته؛ فأما طيرانه البطيء فبسبب جرحِه المؤلِم، وأما صوته الأسيان؛ فلطول افتراقه عن إخوانه، ولما كان الجرح داميًا لحداثة إصابته، فلم يبلُغ حدَّ البُرء التام، وبالتالي فقد كان تحت تأثير بقايا الفزع الذي ألمَّ به وقت الرمية القاتلة؛ قد سمع صكة القوس فقد شرَّع جناحَيه يُريد التحليق عاليًا وسريعًا وهكذا فقد اتسع الجرح وتجدَّد النزيف وتضاعف الألم، فسقط في الحال، كما رأيت …» (فتأمل ذلك) وتذكر أن «لينو» — ذلك الذي من المقترح أن يكون قائدًا عامًّا لقوات التحالُف ضد تشين — قد سبق أن لقِيَ هزيمةً نكراء على يد قوات تشين نفسها؛ فهو أشبه ما يكون «بالطائر الجريح الذي أسقطته رمية قوس وهمية» مما يستحيل معه تكليفه بمهمة القيادة الرئيسية لحشود التصدي لدولة تشين.»

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد