فائدة رقم (53):
(فضلاً) مصدر فعل محذوف وجوبًا تقع متوسّطة بين نفي وإثبات لفظًا أو معنى.
فالأول: نحو فلان لا ينظر الى الفقير فضلاً من إعطائه.
والثاني: نحو تقاصرت الهمم عن أدنى العدد فضلاً عن أن ترقاه: أي لم تبلغه فضلاً عن الترقّي والقصد فيه الى استبعاد الأدنى أعني ما دخله النفي بمعنى عدّه بعيدًا عن الوقوع كالنظر الى الفقير وبلوغ الهمم واستحالة ما فوقه أعني ما دخله عن بمعنى عدّه بمنزلة المحال كالإعطاء والترقّي، والحق أنّه لا محل لهذه الجملة وإن جعلها بعضهم حالاً وقد نقل أنّ ابن هشام صنّف كتابًا في إعراب فضلاً وهلمّ جرًّا ولم يصل إلينا ذلك الكتاب.

مواضيع ذات صلة

البحث عن سند الحديث والمصطلحات فيه

البحث عن متن الحديث والمصطلحات فيه

فصول مهمّة مترابطة

مصادر علم الأئمة الطاهرين (عليهم السلام)

بعض فضائل أمير المؤمنين (عليه السلام) الخاصّة

بعض فضائل الأئمّة (صلوات الله عليهم) من طرق العامّة

الاقتداء بالأئمّة بأمر الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله)

سبب التحديث عن الأئمة المعصومين (عليهم السلام)

طريق من طرق المؤلف إلى الشيخ الكليني (رضوان الله عليهما)

فضل حفظ أربعين حديثًا

العلوم تتفاضل بعضها على بعض

شرف العلوم الدينيّة بأسرها وارتفاع قدرها