علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
موضوعات عامة
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند أهل السنّة والجماعة
علم الرجال
تعريف علم الرجال
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
موضوعات عامة
أصحاب النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله)
أصحاب الأئمة (عليهم السلام)
العلماء من القرن الرابع إلى القرن الخامس عشر الهجري
عبارة في حاشية الخطائي.
المؤلف:
الشيخ الجليل محمد بن الحسن المعروف بـ(الحر العامليّ).
المصدر:
الفوائد الطوسيّة.
الجزء والصفحة:
ص 39.
2024-08-03
1282
+
-
20
فائدة رقم (10):
في حاشية الخطائي: اللهمّ إلا أن يفرّق بين التصريح بالفعل وتقديره.
قال المحقّق اليزدي: قيل هذا منافٍ لما سبق من تصريحهم بكون الجملة التي خبرها فعليّة كالفعليّة في مجرد إفادة التجدّد لا ينافي صحّة الفرق بينهما بأن الأولى تنصرف الى الدوام عند وجود الداعي والثانية لا تقبل ذلك وهو ظاهر «انتهى».
وتوضيحه: أنّ الاسميّة التي خبرها فعليّة والفعلية المحضة سيّان بالنظر الى ذاتيهما في إفادة التجدّد وهذا لا ينافي الفرق بينهما من حيث أنّ الأولى تفيد الدوام من حيث وجود الداعي اليه وأمّا الثانية فلا تقبل ذلك من حيث أنّ الفعل فيها وضع لأن ينسب الى الفاعل ولا ريب في إفادة التجدّد.
وحاصل كلام صاحب القيل الرد على المحقّق الخطائي من حيث أنّه فرّق بين التصريح بالفعل وتقديره في الجملة الاسميّة من أنّ الأولى تفيد الدوام دون الثانية بأنّ هذا منافٍ لتصريحهم بأنّ الاسميّة التي خبرها فعليّة تفيد التجدّد كالفعليّة المحضة والمحقّق اليزدي يسلم له هذا ولكن حكم بأنّه لا ينافي الفرق بينهما من حيث وجود الداعي إلى الدوام في جانب الأولى دون الثانية لكونها لا تقبله لأنّ الفعل وضع لأن ينسب الى الفاعل والنسبة فيه تدل على التجدّد فتأمّل.
الاكثر قراءة في موضوعات عامة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية
مواضيع ذات صلة
قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)
