English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
سيرة الرسول وآله
عدد المواضيع في القسم ( 7757) موضوعاً
سيرة النبي محمد (صلى الله عليه واله)
سيرة الامام علي (عليه السلام)
سيرة الزهراء (عليها السلام)
سيرة الامام الحسن (عليه السلام)
سيرة الامام الحسين (عليه السلام)
سيرة الامام زين العابدين (عليه السلام)
سيرة الامام الباقر (عليه السلام)
سيرة الامام الصادق (عليه السلام)
سيرة الامام الكاظم (عليه السلام)
سيرة الامام الرضا (عليه السلام)
سيرة الامام الجواد (عليه السلام)
سيرة الامام الهادي (عليه السلام)
سيرة الامام العسكري (عليه السلام)
سيرة الامام المهدي (عليه السلام)
أعلام العقيدة والجهاد
السيرة النبوية

التاريخ: 23 / 11 / 2017 1120
التاريخ: 2 / 7 / 2017 1263
التاريخ: 15 / 10 / 2015 1553
التاريخ: 4 / 8 / 2016 1399
مقالات عقائدية

التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 2376
التاريخ: 18 / 12 / 2015 2211
التاريخ: 7 / تشرين الاول / 2014 م 2298
التاريخ: 6 / 12 / 2015 2206
الشيعة والمرجئة  
  
1407   03:01 مساءاً   التاريخ: 18 / 8 / 2016
المؤلف : باقر شريف القرشي
الكتاب أو المصدر : حياة الإمام الباقر(عليه السلام)
الجزء والصفحة : ج‏2،ص86-88.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 21 / 8 / 2016 1433
التاريخ: 21 / 8 / 2016 1355
التاريخ: 18 / 8 / 2016 2724
التاريخ: 21 / 8 / 2016 1413

كانت هناك منافرة شديدة بين الشيعة والمرجئة وسبب ذلك يرجع إلى اختلافهما في الخلافة فالشيعة ترى أن الامام بعد النبي (صلى الله عليه واله) مباشرة هو الامام أمير المؤمنين (عليه السلام) وترى أن الحكم الأموي غير شرعي ويجب القضاء عليه بينما ترى المرجئة أن حكومة الأمويين مشروعة ولا يدينون بالثورة عليهم وكان بين الطائفتين صراع حاد فكانت الشيعة تغيظ المرجئة بذكرها لعلي (عليه السلام) في أنديتها ومجالسها وفي ذلك يقول أحد شعراء الشيعة :

إذا المرجئ سرك أن تراه         يموت بدائه من قبل موته

فجدد عنده ذكرى علي            وصل على النبي وآل بيته

وقد عابت الشيعة على المرجئة حكمها بتقديم الخلفاء على الامام أمير المؤمنين (عليه السلام) واعتبرت ذلك من ضحالة الفكر وقد رد على الشيعة محارب بن دثار الذهلي أحد أعلام المرجئة وأئمتهم بقوله :

يعيب علي أقوام سفاها            بأن أرجو أبا حسن عليا

وارجائي أبا حسن صواب        عن العمران برا أو شقيا

فان قدمت قوما قال قوم :        أسأت وكنت كذابا رديا

إذا أيقنت أن الله ربي              وأرسل أحمدا حقا نبيا

وان الرسل قد بعثوا بحق                  وان الله كان لهم وليا

فليس علي في الأرجاء بأس      ولا لبس ولست أخاف شيا

وقد رد منصور النمري شاعر الشيعة ولسانهم على محارب بأبيات هجاء وقد عاب عليه أن يرجئ عليا لأنه بذلك إنما يرجئ نبيا من أنبياء الله يقول :

يود محارب لو قد رآها           وأبصرهم حواليها جثيا

وان لسانه من ناب أفعى          وما أرجى أبا حسن عليا

وان عجوزه مصعت بكلب        وكان دماء ساقيها جريا

متى ترجى أبا حسن عليا         فقد أرجيت يا لكع نبيا

وتعرضت المرجئة لنقد الشيعة وسخريتها فقد هزأت من حكم المرجئة بأرجاء الامام أمير المؤمنين والتسوية بينه وبين عثمان ومعاوية والخوارج يقول السيد الحميري :

خليلي لا ترجيا واعلما             بأن الهدى غير ما تزعمان

وان عمى الشك بعد اليقين       وضعف البصيرة بعد العيان

ضلال فلا تلججا فيهما            فبئست لعمر كما الخصلتان

أ يرجى على إمام الهدى          وعثمان ما أعند المرجيان

ويرجى ابن حرب وأشياعه       وهوج الخوارج بالنهروان

يكون إمامهم في المعاد           خبيث الهوى مؤمن الشيصان

لقد فندت الشيعة أفكار المرجئة التي فيها خروج عن المنطق والدليل.

 

سؤال وجواب

التاريخ: 5 / 4 / 2016 7996
التاريخ: 8 / 12 / 2015 8254
التاريخ: 8 / 12 / 2015 6477
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 8079
التاريخ: 26 / تشرين الاول / 2014 م 6462
شبهات وردود

التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 3779
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3667
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3875
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3588

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .