English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11672) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 18 / 4 / 2017 1082
التاريخ: 11 / 8 / 2016 1299
التاريخ: 8 / 4 / 2017 1054
التاريخ: 18 / 4 / 2017 1099
مقالات عقائدية

التاريخ: 11 / 3 / 2016 1831
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2036
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 1832
التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 1799
الباطل يتشكّل بأشكال مختلفة  
  
2102   04:38 مساءاً   التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م
المؤلف : ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : تفسير الامثل
الجزء والصفحة : ج6 ، ص422.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 26 / 11 / 2015 2276
التاريخ: 26 / تشرين الثاني / 2014 2186
التاريخ: 24 / 11 / 2015 2191
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 2354

إنّ واحدة من خصائص الباطل هي أنّه يغيّر لباسه من حين لآخر ، حتّى إذا عرفوه بلباسه يستطيع أن يخفي وجهه بلباس آخر ، وفي الآية أعلاه إشارة لطيفة لهذه المسألة ، حيث تقول : لا يظهر الزبد في الماء فقط ، بل يظهر حتّى في الأفران المخصوصة لصهر الفلزات بشكل ولباس آخر ، وبعبارة أُخرى فإنّ الحقّ والباطل موجودان في كلّ مكان كما يظهر الزبد في السوائل بالشكل المناسب لها. وعلى هذا يجب أن لا نُخدع بتنوّع الوجوه وأن نعرف أوجه الباطل ونطرحه جانباً.

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 5501
التاريخ: 8 / 12 / 2015 4719
التاريخ: 11 / 12 / 2015 5795
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 5370
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 4631
شبهات وردود

التاريخ: 23 / نيسان / 2015 م 4355
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3021
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3083
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2843
هل تعلم

التاريخ: 18 / 5 / 2016 2285
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 2246
التاريخ: 26 / تشرين الثاني / 2014 2137
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 2356

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .