قال تعالى : {أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا} [الزخرف : 5] عن الأزهري : ضربت عنه وأضربت عنه بمعني : وأصله ان الراكب إذا أراد أن يصرف دابته ضربها فوضع الضرب موضع الصرف ، و {ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ} [النساء : 101] أي سرتم فيها ، وقيل : تباعدتم فيها ، و {فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ} [الكهف : 11] أنمناهم وقيل : منعاهم السمع ، و {وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ} [البقرة : 61] ألزموها ويقال : هي محيطة بهم إحاطة البيت المضروب على أهله ، و { الذلة }الذل ، و * { المسكنة } فقر النفس حتى قيل : انه لا يوجد يهودي موسر ولا فقير غني النفس وان تعمد لإزالة ذلك عنه ، و {وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا} [النحل : 76] أي وصف وبين وكذا نظائرهما ، وسيأتي في باب ضرب الأمثال لبيانها
زيادة تحقيق انشاء الله تعالى .