هو أبو عثمان سعيد بن محمّد المعافريّ السرقسطيّ المعروف بابن الحدّاد و الملقّب بالحمار ⁽¹⁾، لعلّ مولده نحو 340 ه‍ (951 م) في سرقسطة. ثمّ يبدو أنّه انتقل مع أهله إلى قرطبة و نشأ فيها و تلقّى العلم على جماعة منهم ابن القوطية (ت 367 ه‍) فلازمه و أصبح أشهر تلاميذه، كما روى عن صاعد الربعيّ البغداديّ (ت 4١٧ ه‍) . و استشهد السرقسطيّ المعافريّ في قرطبة في أيام الفتنة (بعد 4٠٠ ه‍ -١٠٠٩ م) .

كان السرقسطيّ المعافريّ ذا اتّجاه دينيّ حمله على التطوّع في سبيل اللّه و هو في الستّين من عمره. و كان نحويّا و أديبا، له «كتاب الأفعال» -على غرار كتاب شيخه «كتاب الأفعال» -(و لكنّه بسط له: مقدّمة و توضيح و توسيع!) ، إلاّ أنّه اقتصر فيه على الغريب من الأفعال و من معاني الأفعال، و لكن أكثر فيه من الشواهد. و قد انتهى من تأليفه بعد وفاة ابن القوطية و قبل وفاته هو ببضع عشرة سنة. و كتاب السرقسطيّ المعافريّ أتمّ الكتب في موضوعه، إذ لم يقيّد المؤلّف فيه نفسه بمذهب معيّن، بل أورد آراء البصريّين كأبي زيد (الأنصاري) و الأصمعيّ و ابن دريد و أبي حاتم (السجستاني) و آراء الكوفيّين كابن الأعرابيّ و ابن السكّيت و أبي عبيدة (معمر ابن المثنّى) إلى جانب آراء نفر آخرين من النحاة.

______________________

١) أبو عثمان سعيد بن محمّد بن الحدّاد الملقّب بالحمار هذا غير أبي عثمان سعيد بن محمّد بن الحدّاد من أهل الطبقة الثالثة من النحاة الاندلسيّين (طبقات الزبيدي 216؛ راجع بغية الوعاة 257) و غير أبي عثمان سعيد بن محمّد القرطبي النحوي (راجع بغية الوعاة 257) و غير سعيد بن فتحون السرقسطي الملقّب بالحمار (راجع نفح الطيب 2:175،5٠٢) .