كان معاوية من أبغض الناس وأحقدهم على آل النبي (صلّى الله عليه وآله) ‘ حيث أوعز معاوية إلى جميع عمّاله وولاته بستر فضائل آل النبي (صلّى الله عليه وآله) وحجبها عن الناس ، وقد حجّ بيت الله الحرام بعد عام الصلح ، فقام إليه جماعة من الناس سوى ابن عباس ، فبادره معاوية قائلاً : يابن عباس ، ما منعك من القيام كما قام أصحابك إلاّ لموجدة عليّ بقتالي إيّاكم يوم صفّين . يابن عباس ، إنّ ابن عمّي عثمان قُتل مظلوماً . 
فردّ عليه ابن عباس : فعمر بن الخطاب قُتل مظلوماً ، فسلّم الأمر إلى ولده ؟ وهذا ابنه ـ وأشار إلى عبد الله بن عمر ـ . 
فأجابه معاوية : إنّ عمر قتله مشرك . 
فانبرى ابن عباس قائلاً : فمَنْ قتل عثمان ؟ 
ـ قتله المسلمون . 
وامسك ابن عباس بزمامه قائلاً : فذلك أدحض لحجّتك ؛ إن كان المسلمون قتلوه وخذلوه فليس إلاّ بحقّ . 
ووجم معاوية ثمّ قال : إنّا كتبنا إلى الآفاق ننهى عن ذكر مناقب عليّ وأهل بيته ، فكفّ لسانك يابن عباس . 
فأجابه ابن عباس ببليغ منطقه : أفتنهانا عن قراءة القرآن ؟ 
ـ لا . 
ـ أفتنهانا عن تأويله ؟ 
ـ نعم . 
ـ فنقرأه ولا نسأل عمّا عنى الله به ؟ 
ـ نعم . 
ـ فأيّهنّ أوجب علينا قراءته أو العمل به ؟ 
ـ العمل به . 
ـ فكيف نعمل به حتّى نعلم ما عنى الله بما أنزل علينا ؟ 
ـ سل عن ذلك مَنْ يتأوّله على غير ما تتأوّله أنت وأهل بيتك . 
ـ إنّما نزل القرآن على أهل بيتي ، فأسأل عنه آل أبي سفيان وآل أبي معيط ؟ 
ـ فاقرؤوا القرآن ، ولا ترووا شيئاً ممّا أنزل الله فيكم ، وممّا قاله رسول الله فيكم ، وارووا ما سوى ذلك . 
وسخر منه ابن عباس ، وتلا قوله تعالى : {يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} [التوبة: 32] ، وصاح به معاوية : اكفف نفسك ، وكفّ عنّي لسانك ، وإن كنت فاعلاً فليكن سرّاً ، ولا تسمعه أحداً علانية . 
لقد جهد معاوية في ستر فضائل أهل البيت (عليهم السّلام) ومحو ذكرهم حتّى لا يبقى لهم أيّ رصيد شعبي في الأوساط الإسلاميّة .