( يُسْتَحَبُّ ) أَنْ يُزَادَ لِلْمَيِّتِ ... (الْجَرِيدَتَيْنِ ) الْمَعْمُولَتَيْنِ ( مِنْ سَعْفِ النَّخْلِ ) أَوْ مِنْ السِّدْرِ ، أَوْ مِنْ الْخِلَافِ ، أَوْ مِنْ الرُّمَّانِ ( أَوْ) مِنْ ( شَجَرٍ رَطْبٍ ) مُرَتَّبًا فِي الْفَضْلِ كَمَا ذُكِرَ ، يُجْعَلُ إحْدَاهُمَا مِنْ جَانِبِهِ الْأَيْمَنِ ، وَالْأُخْرَى مِنْ الْأَيْسَرِ ( فَالْيُمْنَى عِنْدَ التَّرْقُوَةِ ) وَاحِدَةُ التَّرَاقِي ، وَهِيَ الْعِظَامُ الْمُكْتَنِفَةُ لِثُغْرَةِ النَّحْرِ ( بَيْنَ الْقَمِيصِ وَبَشَرَتِهِ ، وَالْأُخْرَى بَيْنَ الْقَمِيصِ وَالْإِزَارِ مِنْ جَانِبِهِ الْأَيْسَرِ ) ، فَوْقَ التَّرْقُوَةِ وَلِتَكُونَا خَضْرَاوَتَيْنِ لِيُسْتَدْفَعَ عَنْهُ بِهِمَا الْعَذَابُ مَا دَامَتَا كَذَلِكَ وَالْمَشْهُورُ أَنَّ قَدْرَ كُلِّ وَاحِدَةٍ طُولُ عَظْمِ ذِرَاعِ الْمَيِّتِ ، ثُمَّ قَدْرُ شِبْرٍ ، ثُمَّ أَرْبَعُ أَصَابِعَ .