[من تروك الصلاة] ( ... التَّأْمِينُ ) فِي جَمِيعِ أَحْوَالِ الصَّلَاةِ ، وَإِنْ كَانَ عَقِيبَ الْحَمْدِ ، أَوْ دُعَاءً ( إلَّا لِتَقِيَّةٍ ) فَيَجُوزُ حِينَئِذٍ ، بَلْ قَدْ يَجِبُ ، ( وَتَبْطُلُ الصَّلَاةُ بِفِعْلِهِ لِغَيْرِهَا ) لِلنَّهْيِ عَنْهُ فِي الْأَخْبَارِ الْمُقْتَضِي لِلْفَسَادِ فِي الْعِبَادَةِ ، وَلَا تَبْطُلُ بِقَوْلِهِ " اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ " وَإِنْ كَانَ بِمَعْنَاهُ ، وَبَالَغَ مَنْ أَبْطَلَ بِهِ كَمَا ضَعُفَ قَوْلُ مَنْ كَرِهَ التَّأْمِينَ بِنَاءً عَلَى أَنَّهُ دُعَاءٌ بِاسْتِجَابَةِ مَا يَدْعُو بِهِ ، وَأَنَّ الْفَاتِحَةَ تَشْتَمِلُ عَلَى الدُّعَاءِ لَا لِأَنَّ قَصْدَ الدُّعَاءِ بِهَا يُوجِبُ اسْتِعْمَالَ الْمُشْتَرَكِ فِي مَعْنَيَيْهِ عَلَى تَقْدِيرِ قَصْدِ الدُّعَاءِ بِالْقُرْآنِ ، وَعَدَمِ فَائِدَةِ التَّأْمِينِ مَعَ انْتِفَاءِ الْأَوَّلِ ، وَانْتِفَاءُ الْقُرْآنِ مَعَ انْتِفَاءِ الثَّانِي .

لِأَنَّ قَصْدَ الدُّعَاءِ بِالْمُنَزَّلِ مِنْهُ قُرْآنًا لَا يُنَافِيه ، وَلَا يُوجِبُ الِاشْتِرَاكَ لِاتِّحَادِ الْمَعْنَى ، وَلِاشْتِمَالِهِ عَلَى طَلَبِ الِاسْتِجَابَةِ لِمَا يَدْعُو بِهِ أَعَمُّ مِنْ الْحَاضِرِ وَإِنَّمَا الْوَجْهُ النَّهْيُ ، وَلَا تَبْطُلُ بِتَرْكِهِ فِي مَوْضِعِ التَّقِيَّةِ لِأَنَّهُ خَارِجٌ عَنْهَا .

وَالْإِبْطَالُ فِي الْفِعْلِ مَعَ كَوْنِهِ كَذَلِكَ لِاشْتِمَالِهِ عَلَى الْكَلَامِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ .