( لَوْ فَاتَ الْمُكَلَّفُ ) مِنْ الصَّلَاةِ ( مَا لَمْ يُحْصِهِ ) لِكَثْرَتِهِ ( تَحَرَّى ) أَيْ اجْتَهَدَ فِي تَحْصِيلِ ظَنٍّ بِقَدْرٍ (وَيَبْنِي عَلَى ظَنِّهِ ) ، وَقَضَى ذَلِكَ الْقَدْرَ سَوَاءٌ كَانَ الْفَائِتُ مُتَعَدِّدًا كَأَيَّامٍ كَثِيرَةٍ ، أَمْ مُتَّحِدًا كَفَرِيضَةٍ مَخْصُوصَةٍ مُتَعَدِّدَةٍ .

وَلَوْ اشْتَبَهَ الْفَائِتُ فِي عَدَدٍ مُنْحَصِرٍ عَادَةً وَجَبَ قَضَاءُ مَا تَيَقَّنَ بِهِ الْبَرَاءَةَ ، كَالشَّكِّ بَيْنَ عَشْرٍ وَعِشْرِينَ ، وَفِيهِ وَجْهٌ بِالْبِنَاءِ عَلَى الْأَقَلِّ وَهُوَ ضَعِيفٌ .