روى الحافظ جلال الدين السيوطي عن النسائي الحاكم قال : وصححه ـ من طريق ابن أبي إدريس « عن ابيّ بن كعب أنّه كان يقرأ : « إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحميّة حميّة الجاهلية ـ ولو حميتم كما حموا لفسد المسجد الحرام ـ فأنزل الله سكينته على رسوله » فبلغ ذلك عمر ، فاشتدّ عليه ، فدعا ناساً من أصحابه ـ فيهم زيد بن ثابت ـ فقال :

من يقرأ منكم سورة الفتح؟

فقرأ زيد على قراءتنا اليوم.

فغلّظ له عمر ، فقال : إني أتكلّم؟

فقال : تكلّم.

قال : لقد علمت أني كنت أدخل على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ويقرؤني وأنت بالباب ، فإن أن أقرئ الناس على ما أقرأني أقرأت وإلاّ لم أقرأ حرفاً ما حييت.

قال : بل أقرئ الناس » (1).

وفي هذا الحديث : أنّ عمر بن الخطاب عندما بلغته قراءة ابيّ اشتدّ عليه ثم أغلظ له أمام ناس من الصحابة ، ولكن أبيّاً خصمه بما قال : ومعنى ذلك : أنّ تلك الزيادة قد تعلّمها من النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وهو عندما كان يقرى الناس كان يعتقد بأنّه يقرؤهم القرآن الكريم كما انزل على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).

ولقد كان لاعتقاده الراسخ وجزمه برأيه أثره البالغ في نفس عمر ، حتى قال له بعد أن اشتدّ عليه وأغلظ له : « بل أقرئ الناس ».

وقد روى الحافظ السيوطي الحديث عن :

1 ـ النسائي صاحب السنن أحد الصحاح الستّة.

2 ـ الحاكم صاحب المستدرك على الصحيحين. وذكر أنّ الحاكم صحّح الحديث.

__________________

(1) الدر المنثور 6 : 79.