أقرأ أيضاً
التاريخ: 25-10-2014
717
التاريخ: 3-07-2015
732
التاريخ: 3-07-2015
1625
التاريخ: 25-10-2014
790
|
وهذا مطلب ظاهر، اتفق العقلاء عليه، فليس له طعم، ولا لون، ولا رائحة، ولا غير ذلك، وإلّا لكان محتاجاً تعالى عن ذلك، ومن هنا يعلم أ نّه ليس له ألم ولذّةٌ حسّيّان، ولا ألم عقلي، إذ لا منافي له تعالى، إذ الكلّ ذرّة من ذرّات جوده، ورشحة من رشحات وجوده.
وأمّا اللذة العقليّة ، فقال الحكماء : بثبوتها له، لأنّها إدراك الملائم، وهو تعالى مدرك لذاته إدراكاً تامّاً، وهي أكمل الذوات، فيكون أجلّ مدركٍ لأعظم مدرَك، بأتمّ إدراك، فيكون ملتذّاً، وتابعهم على ذلك بعض شيوخنا ، ومنعه باقي المتكلّمين، إمّا لمنع بعضهم اللذّات العقليّة، أو لعدم ورود ذلك في الشرع الشريف.
والذي يقتضيه العقل هو عدم التهجّم على هذه الذات المقدّسة بما لا ضرورة إلى إثباته، ولم يرد الإذن فيه.
وبالجملة: البحث في هذا الباب عسر، والتهجّم بإثبات ما لم يرد منه تعالى خطر.
|
|
دراسة يابانية لتقليل مخاطر أمراض المواليد منخفضي الوزن
|
|
|
|
|
اكتشاف أكبر مرجان في العالم قبالة سواحل جزر سليمان
|
|
|
|
|
اتحاد كليات الطب الملكية البريطانية يشيد بالمستوى العلمي لطلبة جامعة العميد وبيئتها التعليمية
|
|
|