المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 17761 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
{افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم}
2024-11-24
العبرة من السابقين
2024-11-24
تدارك الذنوب
2024-11-24
الإصرار على الذنب
2024-11-24
معنى قوله تعالى زين للناس حب الشهوات من النساء
2024-11-24
مسألتان في طلب المغفرة من الله
2024-11-24

الصدقة لا تحل لآل محمد.
19-6-2022
لماذا يعد الضوء الذي تنتجه الحشرات ضوءا منفردا ومميزا؟
16-2-2021
مقدمة تاريخ لوبيا.
2024-11-17
Oxidation of Alkenes: Cleavage to Carbonyl Compounds
21-8-2016
الموقع الجغرافي لبلاد اشور
13-1-2017
أثر العفو الضريبي على عموم المكلفين
2023-03-30


النفاق العقائدي والنفاق العملي  
  
2458   04:58 مساءاً   التاريخ: 25-11-2014
المؤلف : ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : تفسير الامثل
الجزء والصفحة : ج14 ، ص223-224.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / قضايا أخلاقية في القرآن الكريم /

للنفاق معنى واسع يشمل كل أنواع اختلاف الظاهر عن الباطن ، ومصداقه البارز هو النفاق العقائدي الذي تتحدث عنه سورة المنافقون .
أما النفاق العملي فهو وصف لحالة بعض الناس المؤمنين بالإسلام حقا ، ولكنهم يرتكبون أعمالا تناقض اعتقادهم ، كالكذب ونقض العهد وخيانة الأمانة .
جاء في رواية عن الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) " ثلاث من كن فيه كان منافقا ، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم : من إذا أئتمن خان ، وإذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف "(1)

وفي حديث آخر عن الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) " ما زاد خشوع الجسد على ما في القلب فهو عندنا نفاق " (2)
وفي حديث آخر عن الإمام علي بن الحسين ( عليه السلام ) " إن المنافق ينهى ولا ينتهى ، ويأمر بما لا يأتي " (3)
______________________________________
1. سفينة البحار , ج2 , ص605 , اصول الكافي , ج2 , ص290.
2. اصول الكافي , ج2 , باب (صفة النفاق , ح6).
3. اصول الكافي , ج2 , باب (صفة النفاق , ح3). 




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .