يجب الإمساك عن كل مأكول معتادا كان كالخبز والفواكه أو غير معتاد كالحصى والبرد وعن كل مشروب ولو لم يكن معتادا كمياه الأنهار وعصارة الأشجار وعن الجماع في القبل إجماعا وفي دبر المرأة على الأظهر ويفسد صوم المرأة وفي فساد الصوم بوطء الغلام والدابة تردد وإن حرم و كذا القول في فساد صوم الموطوء والأشبه أنه يتبع وجوب الغسل وعن الكذب على الله و على رسوله و على الأئمة عليهم السلام وهل يفسد الصوم بذلك قيل نعم وقيل لا وهو الأشبه و عن الارتماس و قيل لا يحرم بل يكره والأول أظهر وهل يفسد بفعله الأشبه لا وفي إيصال الغبار إلى الحلق خلاف الأظهر التحريم وفساد الصوم وعن البقاء على الجنابة عامدا حتى يطلع الفجر من غير ضرورة على الأشهر.

و لو أجنب فنام غير ناو للغسل فطلع الفجر فسد الصوم و لو كان نوى الغسل صح صومه ولو انتبه ثم نام ناويا للغسل فأصبح نائما فسد صومه و عليه قضاؤه ولو استمنى أو لمس امرأة فأمنى فسد صومه و لو احتلم بعد نية الصوم نهارا لم يفسد صومه و كذا لو نظر إلى امرأة فأمنى على الأظهر أو استمع فأمنى و الحقنة بالجامد جائزة و بالمائع محرمة و يفسد بها الصوم على تردد.

مسألتان :‌

الأولى : كل ما ذكرنا أنه يفسد الصيام إنما يفسده إذا وقع عمدا‌ سواء كان عالما أو جاهلا ولو كان سهوا لم يفسد سواء كان الصوم واجبا أو ندبا وكذا لو أكره على الإفطار أو وجر في حلقه.

الثانية : لا بأس بمص الخاتم ومضغ الطعام للصبي وزق الطائر وذوق المرق والاستنقاع في الماء للرجال ويستحب السواك للصلاة بالرطب واليابس.