اللوث في اللغة التلطخ يقال لاث ثيابه في التراب لطخها به ولوّث ثيابه في الطين لطخها به.

وفي اصطلاح الفقهاء عبارة عن كل أمارة ظنية قامت عند الحاكم على صدق دعوى‌ المدعي لقتل أو قطع أو جرح، مع عدم وجود بينة له، لإيراثها التهمة ولطخ عرض المدعى عليه، والامارة الظنية نظير الشاهد الواحد، وشهادة المرأة، ووجود القاتل عند المقتول وبيده سلاح، ووجود المقتول في دار القاتل، وإخبار الصبي المميز، والكافر والفاسق، إذا كانوا موثوقا بهم.

ثم أنه قد وقع البحث في الفقه عن اللوث من جهة كونه من شرائط تحقق القسامة، وذلك فيما إذا وجد قتيل لم يعلم قاتله، وادعى وليه أن القاتل فلان، ولم يكن له بينة على مدعاه، فإن كان هناك لوث تحقق موضوع القسامة، وهي خمسون يمينا في الجناية العمدية، وخمس وعشرون في الخطأية، يحلفها المدعي ويثبت بذلك القصاص أو الدية وتفصيل الكلام في ذلك في الجملة واقع تحت عنوان القسامة.