قال (عليه السّلام): و التقية في دار التقية واجبة و لا حنث على من حلف تقية يدفع بها ظلما عن نفسه ....

أما التقية فقد شرعت في زمان استخدمت فيه السلطات الحاكمة جميع أجهزتها ضد أئمة أهل البيت (عليهم السلام) و ضد شيعتهم ففي زمان الذئب الجاهلي معاوية بن أبي سفيان كان يقال للرجل زنديق و كافر خير من أن يقال له إنه من شيعة امير المؤمنين (عليه السّلام) و قد سار معظم ملوك الأمويين و العباسيين على هذه الخطة الكافرة التي سنّها ابن هند و لو لا حكمة الأئمة الطاهرين و الزامهم بالتقية لشيعتهم لما بقي ذكر لأهل البيت (عليهم السّلام) و قد افتى الامام الرضا (عليه السّلام) بوجوب التقية و انه لا حنث لمن حلف تقيه.