وهو من ثمرات السخاء ، لأن السخي تسمح نفسه بأن يقرض أخاه المحتاج بعض أمواله إلى حين استطاعته ، كما تسمح نفسه بأن يبذل عليه أصل ماله ، و البخيل يشق عليه ذلك.

و ثواب القرض عظيم ، و فضله جسيم.

قال الباقر(عليه السلام) -: «من أقرض رجلا قرضا إلى ميسرة كان ماله في زكاة ، وكان هو في الصلاة مع الملائكة حتى يقبضه».

و قال الصادق (عليه السلام) -: «مكتوب على باب الجنة : الصدقة بعشرة ، و القرض بثمانية عشر».

وقال (عليه السلام) : «ما من مؤمن أقرض مؤمنا يلتمس به وجه اللّه ، إلا حسب اللّه له أجره بحساب الصدقة ، حتى يرجع ماله إليه ، يعنى أعطاه اللّه في كل آن أجر صدقة ، ذلك لأن له قضاءه في كل آن ، فلما لم يفعل فكأنما أعطاه ثانيا وثالثا وهلم جرا ، إلى أن يقبضه»

وقال (عليه السلام) : «لا تمانعوا قرض الخمير و الخبز و اقتباس النار، فإنه يجلب الرزق على أهل البيت مع ما فيه من مكارم الأخلاق».

وقال : «لا تمانعوا قرض الخمير و الخبز، فإن منعهما يورث الفقر»