لا يشترط في التلبية الطهارة من الحدثين إجماعا ، لأنّ النبي عليه السلام قال لعائشة حين حاضت : ( افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت ) ⁽¹⁾.

ومن طريق الخاصة : قول  الصادق عليه السلام: « لا بأس أن تلبّي وأنت على غير طهور وعلى كلّ حال » ⁽²⁾.

وقال الباقر عليه السلام : « لا بأس أن يلبّي الجنب » ⁽³⁾.

__________________

(1) صحيح البخاري 2 : 195 ، سنن البيهقي 5 : 86 ، سنن الدارمي 2 : 44 ، ترتيب مسند الشافعي 1 : 390 ـ 1003.

(2) الكافي 4 : 336 ـ 6 ، الفقيه 2 : 210 ـ 962 ، التهذيب 5 : 93 ـ 306.

(3) الفقيه 2 : 211 ـ 963.