أما حق المستشير فإن حضرك له وجه رأي جهدت له في النصيحة و أشرت عليه بما تعلم أنك لو كنت مكانه عملت به و ذلك ليكن منك في رحمة و لين فإن اللين يؤنس الوحشة و إن الغلظ يوحش موضع الأنس و إن لم يحضرك له رأي و عرفت له من تثق برأيه و ترضى به لنفسك دللته عليه و أرشدته إليه لم تأله‏  خيرا و لم تدخره نصحا و لا حول و لا قوة إلا باللّه .

أما حق المستشير على المشير فإن عليه أن يخلص له في النصيحة و يجهد نفسه في اسداء الرأي المصيب و أن يؤدي نصيحته له بلين لا شدة فيه فإن الشدة تنفر منها الطباع و تستوحش منها القلوب و إن لم يحضر رأي ينتفع به المستشير فإن عرف من يثق برأيه فيدله عليه و يرشده له و بذلك يكون قد أسدى إليه خيرا و معروفا.

و أما حق المشير عليك فلا تتهمه في ما يوافقك عليه من رأيه إذا أشار عليك فإنما هي الآراء و تصرف الناس فيها و اختلافهم فكن عليه في رأيه بالخيار إذا اتهمت رأيه فأما تهمته فلا تجوز لك إذا كان عندك ممن يستحق المشاورة و لا تدع شكره على ما بدا لك من إشخاص رأيه و حسن وجه مشورته فإذا وافقك حمدت اللّه و قبلت ذلك من أخيك بالشكر و الارصاد بالمكافأة في مثلها إن فزع إليك و لا قوة إلا باللّه .

أما حق المشير على المستشير فإن عليه أن لا يتهمه في رأيه و لا يزهد في نصيحته و إذا اتهمه في رأيه فإنه غير ملزم بالأخذ به و هو على كل حال ملزم بشكره و مكافأته على اسداء النصيحة له.