المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية
آخر المواضيع المضافة

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18706 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

The FCC unit cell
2-5-2020
في أقسام الجدال
3-1-2023
يحيى بن أحمد
14-08-2015
الظواهر الجوية الكهربائية وآثارها العسكرية - الصفات والمحددات العسكرية للصحراء - الصفات الصحاري الحارة والمعتدلة
17-5-2021
مكان المصلي
2023-07-11
The rheostat
13-4-2021


معنى كلمة أولاء‌  
  
3661   02:46 صباحاً   التاريخ: 1-2-2016
المؤلف : الشيخ حسن المصطفوي
الكتاب أو المصدر : التحقيق في كلمات القرآن الكريم
الجزء والصفحة : ج1 ، ص197-198.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 2-1-2016 9655
التاريخ: 24-11-2015 15241
التاريخ: 14-2-2016 3465
التاريخ: 15/9/2022 2232

كافيه - أسماء الاشارة ما وضع لمشار اليه ، وهي خمسة : ذا للمذكّر ولمثنّاه ذان ، وللمؤنّث تا ولمثنّاه تان ، ولجمعهما أولاء مدّا ، وأولى قصرا. ويلحقها حرف التنبيه. ويتّصل بها حرف الخطاب ، وهي خمسة.

والتحقيق

أنّه يناسب تكون هذه الكلمة أيضا مشتقّة من مادّة أول ، بمناسبة إرجاع المخاطب الى ما يشار اليه وتوجيهه اليه، فهي تدلّ على الاشارة والإرجاع.

{مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ } [النساء : 143] ، {رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا} [الأعراف : 38] ، {هَا أَنْتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ} [آل عمران : 119] ، {أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ} [البقرة : 5] * ، {أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ} [القمر : 43].

____________

  • - كافية - في النحو لابن الحاجب .



وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .