لا يجوز لمن عليه صوم واجب أن يصوم تطوّعا‌ ـ وعن أحمد روايتان ⁽¹⁾ ـ لما رواه العامة : أنّ  النبي صلى الله عليه وآله ، قال : ( من صام تطوّعا وعليه من رمضان شي‌ء لم يقضه ، فإنّه لا يتقبّل منه حتى يصومه ) ⁽²⁾.

ومن طريق الخاصة : ما رواه الحلبي ـ في الحسن ـ أنّه سأل  الصادق عليه السلام  ، عن الرجل عليه من شهر رمضان طائفة أيتطوّع؟ فقال : « لا ، حتى يقضي ما عليه من شهر رمضان » ⁽³⁾.

ولأنّ الصوم عبادة يدخل في جبرانها المال فلم يصحّ التطوّع بها قبل أدائها فرضا كالحج.

احتجّ أحمد ⁽⁴⁾ : بأنّها عبادة متعلّقة بوقت موسّع ، فجاز التّطوّع في وقتها كالصلاة ⁽⁵⁾.

وهو قياس في مقابلة النص فلا يسمع.

وأيضا فإنّ أداء الصلاة لا يمنع من فعل النافلة ، لأنّه لا يفوت وقتها ، أمّا قضاء الصلاة فإنّه لا يجوز التطوّع لمن عليه القضاء.

__________________

(1) المغني 3 : 86 ـ 87 ، الشرح الكبير 3 : 90 ـ 91.

(2) مسند أحمد 2 : 352.

(3) الكافي 4 : 123 ـ 2 ، التهذيب 4 : 276 ـ 835.

(4) على قوله الثاني وهو الجواز.

(5) المغني 3 : 87 ، الشرح الكبير 3 : 91.