صحا- جثم الطائر: تلبّد بالأرض، يجثم و يجثم جثوما، و كذلك الإنسان.

و رجل جثمة و جثّامة : للنؤوم الّذي لا يسافر. أبو زيد : الجثمان : الجسمان.

الأصمعي : الجثمان الشخص، و الجسمان الجسم.

مقا- جثم : أصل صحيح يدلّ على تجمّع الشي‌ء. فالجثمان: شخص الإنسان. و جثم: إذا لطئ بالأرض. و جثم الطائر يجثم.

الاشتقاق 41- جثم الطائر: إذا قعد على الأرض و لصق بها.

و التحقيق‌

أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة: هو التجمّع من جهة الاستقرار و التلبّد و اللصوق على الأرض. فهي قريبة من الجثّ و الجبيّ و الجبّ.

{فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ} [الأعراف : 78].

إشارة الى قوم ثمود حيث عتوا و عصوا رسولهم صالحا {فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ } [الأعراف: 78] *، فصاروا في مكانهم خامدين ميّتين.