قال تعالى: {وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ} [الأنفال: 35]
{وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً} صفيرا وتصدية تصفيقا ، يعني وضعوا المكاء والتصدية موضع الصلاة.

وفي المعاني، والعياشي: عن [الامام]الصادق (عليه السلام) قال : التصفير والتصفيق .

وفي العيون عن [الامام]الرضا (عليه السلام) سميت مكة مكة [1] لأن الناس يمكون فيها ، وكان يقال لمن قصدها قد مكا [2]، وذلك قول الله تعالى : {وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً} [الأنفال: 35]، فالمكاء : الصفير ، والتصدية : تصفيق اليدين .

قيل : كانوا يطوفون بالبيت عراء يشبكون بين أصابعهم ويصفرون فيها ويصفقون ، وكانوا يفعلون ذلك إذا قرأ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في صلاته يخلطون عليه .

وفي المجمع : روي أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) كان إذا صلى في المسجد الحرام قام رجلان من بني عبد الدار عن يمينه فيصفران ، ورجلان عن يساره فيصفقان بأيديهما فيخلطان عليه صلاته ، فقتلهم الله جميعا ببدر .

{فَذُوقُوا الْعَذَابَ}: يعني القتل والأسر يوم بدر ، أو عذاب النار في الآخرة .

{بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ} : بسبب كفركم .

القمي : هذه الآية معطوفة على قوله {وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا} [الأنفال: 30]، كما نقلنا عنه هناك .