{وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون}

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17644 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

مـقايـيـس حركة العمالة لتـقييـم تـجربـة إعـادة الهـيكلـة

2024-11-06

مـقايـيس الجـودة والرضـا لتـقييـم تـجربـة إعـادة الهـيكلـة

2024-11-06

مقاييس الإنتاجية لتـقييـم تـجربـة إعـادة الهـيكلـة

2024-11-06

تقييم تجربة إعادة الهيكلة (مقاييس الالتزام بالخطة)

2024-11-06

السـيطـرة عـلـى مـقاومـة التـغيـير فـي المنظمـات

2024-11-06

إعـداد خـطـة إعـادة الهـيكـلـة 2

2024-11-06

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

Physiological Networks

13-8-2019

ولاية علي الحصن المنيع

30-01-2015

الشيخ أبو القاسم بن الشيخ محمد تقي.

29-8-2020

تنصر الروس.

2023-10-30

تفسير قوله تعالى : {وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ .. }

14-06-2015

لماذا نتوقع حدوث ذلك حاليا

1-5-2016

{وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون}

510

03:31 مساءً التاريخ: 2024-07-15

المؤلف : السيد محمد الحائري – تحقيق: د. عادل الشاطي

الكتاب أو المصدر : النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم

الجزء والصفحة : ج1، ص486

القسم : القرآن الكريم وعلومه / قصص قرآنية / قصص الأنبياء / قصة النبي إسحاق ويعقوب ويوسف /

أقرأ أيضاً

ارجاع ما خربته الضغينة

التاريخ: 18-11-2014

1792

نبيّ اللّه يوسف عليه السّلام

التاريخ: 2023-03-29

1119

{قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون }

التاريخ: 2024-07-20

413

قصة يوسف (عليه السلام)

التاريخ: 19-11-2014

1603

{وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ} [يوسف: 58]

قَالَ ابنُ عبَّاسٍ: وَکَانَ بَينَ أَن قَذَفُوهُ في الجُّبِّ، وَبَينَ دُخُولَهُم عَلَيهِ أَربَعُونَ سَنَةً، فَلِذَلِكَ أَنکَرُوهُ، وَلِهَذَا قَالَ اللهُ: {فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ} وَلِأَنَّهُم رَأَوهُ مَلِكَاً جَالِسَاً عَلَى السَّرِيرِ، عَلَيهِ ثِيَابُ المُلُوكِ، وَلَم يَكُن يَخطُرُ بِبَالَهُم أَنَّهُ يَصِيرُ إِلى تِلكَ الحَالَةِ [1].

[1] مجمع البيان في تفسير القرآن، الطبرسي: 5/422.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .