رن إبليس حين بعث النبي (صل الله عليه واله وسلم)

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17599 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

{ان أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه}

2024-10-31

{ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا}

2024-10-31

أكان إبراهيم يهوديا او نصرانيا

2024-10-31

{ قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله}

2024-10-31

المباهلة

2024-10-31

التضاريس في الوطن العربي

2024-10-31

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

قثاء الحمار المسهل، مقتي الحمار Ecballium elaterium

21-8-2019

التفاغر / الالتحام Anastomosis

10-5-2017

عمر والحسين (عليه السّلام)

25-3-2016

صيانة الدين من التحريف

11-02-2015

رن إبليس حين بعث النبي (صل الله عليه واله وسلم)

1162

07:21 مساءً التاريخ: 2023-11-22

المؤلف : د. السيد مرتضى جمال الدين

الكتاب أو المصدر : علوم القران الميسر

الجزء والصفحة : ص39

القسم : القرآن الكريم وعلومه / مقالات قرآنية /

أقرأ أيضاً

التجارة في الحج

التاريخ: 2024-10-27

المنافق لا ينتفع من هدي القران

التاريخ: 2023-09-26

1118

التعبير بـ (تذكرة) وبـ (من يخشى)

التاريخ: 23-10-2014

1874

الولاية العملية بين المؤمن والمسلم والضال والكافر والمشرك

التاريخ: 2023-09-05

1187

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ : رَنَ‏ إِبْلِيسُ‏ أَرْبَعَ رَنَّاتٍ أَوَّلُهُنَّ يَوْمَ لُعِنَ، وَحِينَ أُهْبِطَ إِلَى الْأَرْضِ، وَحِينَ بُعِثَ مُحَمَّدٌ (صل الله عليه واله وسلم) عَلَى حِينِ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ، وَحِينَ أُنْزِلَتْ أُمُّ الْكِتَابِ، وَنَخَرَ نَخْرَتَيْنِ حِينَ أَكَلَ آدَمُ (عليه السلام) مِنَ الشَّجَرَةِ، وَحِينَ أُهْبِطَ مِنَ الْجَنَّةِ .
رن رنينا : رفع صوته بالبكاء حزنا .

ونخر الإنسان : مد الصوت في خياشيمه من الفرح.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .