فقد قرأت كتب علوم القرآن، فوجدتها خالية من ذكر أهل القرآن وحملته وتراجمته الا ما ندر، و هي بذلك أغفلت حقا من حقوق العلم اذ لا يعرف القرآن الا معلمه، ولا يصل الى اسراره الا مترجمه، ومن يكون غير رسول الله (صل الله عليه واله وسلم) وخليفته علي بن ابي طالب(عليه السلام) الذي عاش عصر الرسالة بكل زواياها، فكان التلميذ الاول كما كان المجاهد الاول، اذ كان ملاصقاً لرسول الله (صل الله عليه واله وسلم) كظله، و كان يختلي برسول الله في كل يوم و يخصه بالعلم هو وأهل بيته دون سواهم، حيث نرى شدة حرصه و الائمة الاطهار من ذريته على القرآن وحفظه وعلومه، كيف لا وهم عدل القرآن وشركاؤه بنص حديث الثقلين. و هما وجهان لحقيقة واحدة، كل واحد يدعو الى صاحبه، إلا ان الامة هجرت الثاني كما هجرت الاول، فضاع ابرز مصدرين للإسلام، بين امة نصبت لهما العداوة، وبين اخرى اخفت علمها خوفاً من التلف والافة.

وخرجت معظم المنجزات العلمية منسوبة لغير أهلها لسببي التقية و العداء. فلا بد اذن من تسمية الاشياء بمسمياتها، وارجاع العلوم الى أهلها، لا سيما ان من كتب في هذا المجال من العامة اكثر من الخاصة. وما كتب في القرن الاخير ما هو الا اقتباس واختصار لتلك الكتب الا من حقق ودقق.

 وفي القرنين الاخيرين اهتم علماء أهل البيت بعلوم القرآن الواردة عن علوم الائمة لأنها اوسع وانفع، قال تعالى{ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ } [يونس : 35].

ومن المفترض تدريس هذه المادة في المدارس الدينية لأن القرآن والسنة هما الغاية كونهما مصدرا التشريع، وما سواهما وسيلة.

ولان نسبة علوم القرآن لتفسير القرآن كأصول الفقه للفقه, وفي علوم القرآن نُقعد القواعد وفي تفسير القرآن نطبق هذه القواعد .

ونحاول في هذه البحوث اظهار ما كان مخفيا في ثنايا كتب التفسير والحديث والتأريخ مما ورد عن أهل البيت في علوم القرآن الكريم، ليتكلم عدل القرآن عن القرآن. وفي ضمن المنهجية العلمية في طرح مبادئ العلوم تدريجيا، فلا بد لنا من طرح علوم القرآن بشكلها الاجمالي في هذه المرحلة ، وفي مرحلة اعلى نطرح هذه البحوث بالتفصيل والشرح ، وفي مرحلة أعلى نطرح مباني علوم القرآن. وان هذا مهم جدا لا سيما وان المؤسسات القرآنية والدينية لم تتخذ علوم القرآن كمادة اساسية في المنهج الدراسي لذا فان اكثر الطلبة لم يطلعوا على هذا العلم ، ولأجل بيان هذه العلوم بشكل محبب وبسيط سنتناوله بأسلوب شيق مستعينين بالرسوم والمخططات والاسئلة النموذجية وقد أسميناها بـ(علوم القرآن الناطق)  وهذه هي الطبعة الاولى المنقحة والمزيدة من خلال تجربتنا في تدريس هذه المادة منذ 2004م.