قال السيد شهاب الدين أحمد :

" أمّا أسماؤه وكناه وألقابه :

منها : ( علي ) ، لم يزل اسمه في الجاهلية والاسلام عليّاً .

منها : ( حيدر ) تسميته بهذا الاسلام مشهور وتفاخره في المبارزة . . .

أنا الّذي سمتني أمّي حيدره * كليث غابات كريه المنظره

منها : ( المرتضى ) ، لأنّ جبريل عليه الصّلاة والسلام قال لرسول الله صلّى الله عليه وآله وبارك وسلّم : إنّ الله تعالى يقول : رضيت فاطمة لعلّي وعلياً لها ، والرضي أي المرضى أقواله وأفعاله وحركاته وسكناته ، أو علي ذو الرضا عن الله . . .

منها : ( وليّ الله ) ، عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عن جدّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه علي بن الحسين ، عن أبيه عن جدّه علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وعنهم أجمعين قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لمّا أسري بي إلى السماء رأيت على باب الجنّة مكتوباً بالذّهب : لا إله إلاّ الله محمّد حبيب الله عليّ وليّ الله .

منها : ( حبيب الله ) ، عن ابن عبّاس رضي الله عنهما عن النبي صلّى الله عليه وآله وبارك وسلّم أنّه قال : لمّا عرج بي إلى السماء رأيت على باب الجنّة مكتوباً : لا إله إلاّ الله محمّد رسول الله عليّ حبيب الله . الحديث .

منها : ( وصيّ رسول الله ) ، عن الإمام جعفر الصادق عن آبائه عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال : أتاني جبرئيل عليه الصّلاة والسّلام رأيت جناحه ، فإذا على جناحه مكتوب : لا إله إلاّ الله محمَّدٌ رسول الله ، وعلى الآخر مكتوب : لا إله إلاّ الله عليٌ وصيّ رسول الله .

منها : ( خليفة رسول الله ) ، عن أمير المؤمنين عليّ عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : معاشر الناس ، إنّ علياً خليفة رسول الله . . .

منها : ( عبد الله ) ، عن علي عليه السلام أنّه قال : أنا عبد الله وأخو رسول الله . . .

منها : ( أسد الله ) ، أي كان له جرأة الأسد وشجاعته . . . . وما أعطاه رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الراية إلا فتح الله تعالى على يده ، وكان إذا قاتل يقاتل جبرئيل عن يمينه وميكائيل عن يساره .

منها : ( سيف الله ) ، فإنه أهلك الله تعالى به أعداءه ، فكان واسطةً وسبباً لإفناء أعداء الله في أرضه ، كما أن السيف آلة للمحارب في إهلاك قرينه المبارز .

منها : ( أخ الرسول ) عن جابر رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : دخلت الجنة فرأيت على باب الجنة مكتوبٌ ، لا إله إلا الله محمَّد رسول الله عليّ أخو رسول الله . . . وفي رواية : مكتوب على باب الجنة محمَّد رسول الله علي أخو رسول الله ، قبل أن يخلق السماوات بألفي سنة .

منها : ( سيد العرب ) ، عن عائشة ، قالت : كنت مع النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم جالسة ، إذ أقبل علي بن أبي طالب ، فقال : يا عائشة ، إن سرك أن تنظري إلى سيّد العرب ، فانظري إلى عليّ بن أبي طالب ، قالت : قلت يا رسول الله ، ألست سيّد العرب ؟ قال صلّى الله عليه وآله وسلّم : أنا سيّد ولد آدم ، وعلي سيد العرب .

منها : ( فتى قريش ) ، عن أبي جعفر محمّد بن علي رضي الله تعالى عنهما قال : نادى ملك في السماء يوم بدر يقال له رضوان : لا سيف إلاّ ذو الفقار ولا فتى إلاّ عليّ . وفي حديث ( لا فتى إلاّ عليّ ) ، وذلك أن قرنه في حالة المبارزة سأله سيفه لينظر إليه فأعطاه ، فقال له قرنه : عجباً ، أمنت منّي فأعطيتني السيّف حالة القتال ! فقال رضي الله تعالى عنه مددت إليّ يد السؤال فكرهت أن أردها بغير نوال ، فقال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : لا فتى إلاّ عليّ .

منها : ( ذو القرنين ) ، قال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم لعليّ عليه السّلام : إنّ لك بيتاً في الجنة وإنكّ ذو قرنيها . وفي حديث بهذا السياق : إن لك كنزاً في الجنة وإنك ذو قرنيها ، يعني هو ملك الدنيا فأنت ملك الجنة .

منها : ( قسيم الجنّة والنّار ) . . . عن أبي الصّلت الهروي ، قال : قال المأمون يوماً للرضا رضي الله تعالى عنه : بأي وجه عليّ عليه السلام قسيم الجنّة والنار ؟ وبأيّ معنى ؟ فقد كثر فكري في ذلك ؟ فقال الرضا : يا أمير المؤمنين ، ألم ترو عن أبيك عن آبائه عن عبد الله بن عبّاس رضي الله تعالى عنهما أنه قال : سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول : حبّ عليّ إيمان وبغضه كفر ؟ فقال : بلى ، فقال الرضا : فقسمة الجنة والنار إذا كانت على حبّه وبغضه فهو قسيم الجنّة والنّار . فقال المأمون : لا أبقاني الله بعدك يا أبا الحسن ، أشهد أنك وارث علم رسول الله .

منها : ( باب مدينة العلم ) ، عن عليّ عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، فمن أراد العلم فليأته من بابه .

منها : ( أمير المؤمنين وسيّد المسلمين وقائد الغّر المحجّلين ) ، عن أنس قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وبارك وسلّم يا أنس ، اسكب لي وضوءً فسكبت ، ثمّ قام فصلّى ركعتين ثمّ قال يا أنس ، أوّل من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين وسيّد المسلمين وقائد الغرّ المحجلين وخاتم الوصيّين .

منها : ( سيّد المؤمنين وإمام المتقين ) ، عن عبد الله بن حكيم الجهني قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : إن الله تبارك وتعالى أوحى إليّ في علي ثلاثة أشياء ليلة أسري بي أنّه سيّد المؤمنين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين .

منها : ( الصديق الأكبر ) ، عن معاذة العدوية ، قالت : سمعت علياً على المنبر يقول : أنا الصدّيق الأكبر ، الحديث . . . وعن أبي ذر قال : سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول لعليّ : أنت الصدّيق الأكبر ، وأنت الفاروق الذي فرق بين الحقّ والباطل ، وأنت يعسوب الدِّين .

وَمِن أسمائه وألقابه وكناه التي دعاهُ رسول الله : ( أبو الحسن ) .

ومنها ( أبو السبطين ) ، أي أبو الحسن والحسين ، وهما سبطا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، والسبط في اللغة بمنزلة القبيلة ، وأولاد إسرائيل اثنا عشر سبطاً ، وفي الحديث : حسين مني وأنا منه وحسين سبط من الأسباط ، أي يكثر أولاده ، وقيل : اشتقاق الأسباط من سبط وهي شجرة لها أغصان كثيرة وأصلها واحد ، كان رسول الله بمنزلة الشجرة وأولاده بمنزلة الأغصان .

ومنها : ( أبو الرّيحانتين ) وهما الحسن والحسين ، عن جابر رضي الله تعالى عنه قال : سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وبارك وسلّم يقول لعلّي قبل موته بثلاث : سلام عليك أبا الريحانتين ، أُوصيك بريحانتي من الدنيا .

ومنها : ( أبو تراب ) . . . رآه رسول الله وهو مضطجع في المسجد ، وكان يمسح التراب من ظهره ويقول : إجلس يا أبا تراب ، والله ما كان اسم أحبّ إلى عليّ عليه السلام منه "[1].