ما أوصى به عند وفاته روى الكليني في الكافي بسنده إلى الرضا (عليه السلام) قال : قال أبو جعفر الباقر (عليه السلام) حين احتضر إذا انا مت فاحفروا لي وشقوا لي شقا فان قيل لكم إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) لحد له فقد صدقوا أقول وذلك لأنه (عليه السلام) رأى أن الشق أصلح له من بعض الوجوه من اللحد فأمرهم به وإن كان اللحد

أفضل .

وروى الكليني بسنده عن الصادق (عليه السلام) قال : إن أبي استودعني ما هنالك يعني ما كان محفوظا عنده من الكتب والسلاح وآثار الأنبياء ووداعهم فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت أربعة من قريش فيهم نافع مولى عبد الله بن عمر فقال اكتب : هذا ما وصى به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون .

وأوصى محمد بن علي إلى جعفر بن محمد وأمره أن يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه يوم الجمعة وأن يعممه بعمامته وأن يربع قبره ويرفعه أربع أصابع وأن يحل عنه اطماره عند دفنه . ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا أبت ما كان في هذا بان يشهد عليه فقال يا بني كرهت أن تغلب وأن يقال إنه لم يوصى إليه فأردت أن تكون لك الحجة ؛ أراد أن يعلمهم انه وصيه وخليفته والإمام من بعده .

وروى الكليني في الكافي بسنده عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال : إن أبي قال لي ذات يوم في مرضه يا بني ادخل أناسا من قريش من أهل المدينة حتى أشهدهم فأدخلت عليه أناسا منهم فقال يا جعفر إذا انا مت فغسلني وكفني وارفع قبري أربع أصابع ورشه بالماء فلما خرجوا قلت يا أبت لو أمرتني بهذا صنعته ولِمَ ترد أن ادخل عليك قوما تشهدهم فقال يا بني أردت أن لا تنازع أي لا تنازع في الإمامة والخلافة من بعدي متى علموا انك وصيي .

وروى الكليني في الكافي بسنده عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال : كتب أبي في وصيته أن أكفنه في ثلاثة أثواب أحدها رداء له حبرة كان يصلي فيه يوم الجمعة وثوب آخر وقميص فقلت لأبي لِمَ تكتب هذا فقال أخاف أن يغلبك الناس وإن قالوا كفنه في أربعة أو خمسة فلا تفعل وعممني بعمامة وليس تعد العمامة من الكفن انما يعد ما يلف به الجسد .

وروى الكليني في الكافي بسنده ان أبا جعفر اوصى بثمانمائة درهم لمأتمه وكان يرى ذلك من السنة لأن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال اتخذوا لآل جعفر طعاما فقد شغلوا .