(أسألك) معطوف علىٰ (أسألك) وتكرير لفظ الجلالة للالتذاذ، إذ ذكر الحبيب على الحبيب أحلى وألذّ من العسل المصفى الذي نهره في الجنّة موعود المتّقين، بل أهنأ وأمرأ من الخمر التي هي لذة للشاربين...

الفاقة والخصاصة والإملاق والمسكنة والمتربة، جميعها بمعنًى واحد: هو الافتقار، يقال: فلان اشتدت فاقته، أي بلغت فاقته وحاجته في أمر إلىٰ النهاية، بحيث لا يتصوّر فوقها حاجة وفاقة فيه؛ إذ للاحتياج مراتب مختلفة، بعضها في الشدّة واللزوم فوق بعض؛ لأنَّ احتياج الإنسان إلىٰ طعامه أشدّ وآكد من احتياجه إلىٰ ملح طعامه، واحتياجه إلىٰ الماء أشدّ من احتياجه إلىٰ القصعة والكوة، واحتياج الوجودات إلىٰ مقوّمها وقيّومها أشدُّ وآكد ممن احتياجها إلىٰ نفسها.

ولذا قال الله تعالى: "يَا مُوسَىٰ أنا بدّك اللازم" (1)؛ لأنّه تعالى مقوّم الجميع وقيّومها، والموجودات كلّها روابط محضة وفقراء صرفه {يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّـهِ وَاللَّـهُ هُوَ الْغَنِيُّ}.

وربّما كانت الحاجة في شيء واحد ذات مراتب متفاوتة في الشدّة والضعف، كما إذا احتاج أحد في الليل إلىٰ سراج أنار بيته المظلم ولم يمكنه، ثم يخطر بباله أن ينظر إلىٰ كتاب في مسألة، فحينئذٍ يؤكد احتياجه إلی السراج، ثم يدخل سارق في بيته للسرقة، فاشتدت حاجته إلىٰ السراج حينئذٍ، ثم يقصد السارق قتل صاحب البيت، فالحاجة إلىٰ السراج حينئذٍ بلغت إلىٰ النهاية، ولا يتصوّر فوقها حاجة فيه.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر: «شرح الأسماء» ص 463.