أصل الرياء من الرؤية: وهي طلب المنزلة في قلوب الناس بإراءتهم خصال الخير.

 والسمعة من السماع: وهي طلب المنزلة في قلوب الناس بإسماعهم ما يوجب ذلك (1).

وحد الرياء: هو إرادة المنزلة بطاعة الله تعالى. والمرئي هو العابد. والرائي هو الناس المطلوب رؤيتهم لطلب المنزلة في قلوبهم. والمراءى به هي الخصال التي قصد المرائي إظهارها.

والرياء هو قصده إظهار ذلك.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر: بحار الأنوار، العلامة المجلسي: 69 / 266، كتاب الإيمان والكفر، باب 116 الرياء / بيان الحديث 1.