ككل الشعوب القديمة اعتبر المصريون القدماء ثراء الدنيا قليل الأهمية من افتقد الأولاد(1) و لم يتصوروا السعادة لمن حرم إنجاب الأبناء غير التبني وقد عبر عن ذلك رجل لصديقة الثري قائلا له " إنك وإن تكن موفور الثراء ، إلا أنك لم تعمل على أن تهب شيئا لأحد ، و أولى بمن لم يكن له ولد أن يتخير لنفسه يتيما و يربيه ، فإذا نما عنده ، صب الماء على يديه ، وأصبح كأنه ولده البكر من صلبه ..." (2) . ويجوز التبني للرجال والنساء على حد سواء ، حيث تشير الوثائق إلى أن بعض الأرامل المتقدمات في السن قمن بتبني أطفال، وهذا ما نجده مع سيدة قامت بعتق ثلاثة من أبناء خدمها وتبنتهم ووهبتهم جزء مهما من ممتلكاتها ، و دون أن تدون ذلك في عقد مكتوب ، واكتفت بحضور شهود فقط (3)، و قد يذهب الأمر بالزوج الع قيم أن يتبنى زوجته صوريا ليؤمن لها انتقال أملا كه بعد وفاته باعتبارها الوريث ة الرئيسية ، وحتى لا يضايقها أحد من بعده (4)  وكانت الأسباب الاقتصادية من العوامل الرئيسية للتبني ، ليكون هؤلاء الأطفال الذين تم تبنيهم عونا للمتبني عندما يكبر ويعجز عن العمل في مجتمع يعتمد في معيشته على ممارسة الزراعة ، وما تتطلبه هذه الأخيرة من يد عاملة (5) كما كان وراء عملية التبني دوافع دينية ، فيفضل الأبناء يض من المتبني قبل وفاته من  يسهر على تقديم الطقوس واللازمة على روحه بعد موته (6) أما عن حقوق الأولاد الذين تم تبني ، فقد كفل لهم القانون حقهم في أملاك أب  يهم  الأصلي كما يمكنهم أن يستفيدوا من هبة من الشخص الذي تبناهم (7) .

_____________

1- اعتبر إنجاب الأولاد في مصر القديمة مصدر السعادة و سمو مكانة الوالدين في المجتمع ، و لهذا اضطر بعض الرجال إلى الزواج بأكثر من واحدة بهدف الإكثار من النسل ، وفي هذا ينصح الحكيم بتاج حوتب : «  إن السعيد من كثر أهله وعياله ، فالكل يوقرونه من أجل أبنائه » انظر :  أحمد أمين سليم، مصر والعراق دراسة حضارية ، دار النهضة  العربية ، ط 1 بيروت، 2002 ، ص 48

2- عبد العزيز صالح ، الأسرة المصرية في عصورها القديمة ، الهيئة المصرية العامة  للكتاب ، القاهرة ، 1988 ، ص 73. 

3- كريستيان ديروش نوبلكور، المرأة الفرعونية ، تر: فاطمة عبد الله محمود ، الهيئة  المصرية العامة للكتاب ، القاهرة ، 1995 ، ص 288 .

4- عبد العزيز صالح ، الأسرة المصرية في عصورها القديمة ، ص 62 .

5- نبيلة محمد عبد الحليم ،معالم التاريخ الحضاري والسياسي في مصر الفرعونية ، منشأة المعارف ، الإسكندرية ، (د.ت) ، ص 382

6- Andreu Guillemette .Op .Cit , P 108.

7-  كريستيان ديروش نوبلكور ، المرجع السابق ، ص  277

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

قسم صناعة الشبابيك يشرع بإدامة شباكين قديمين لمرقد الإمامين العسكريين (عليهما السلام)

فرقة العباس (عليه السلام) تختتم خدماتها المقدمة للزائرين في سامراء

موكب العتبتين المقدستين يحيي ذكرى استشهاد الإمام الهادي (عليه السلام) في سامراء

العتبة العسكرية المقدسة تكرّم وفد العتبة العباسية المقدسة لمشاركته في تقديم الخدمات للزائرين

المزيد

الآخبار الصحية

كنز غذائي على طبقك.. ماذا تفعل السبانخ بجسمك؟

ما لا يتوقعه أحد.. "سر غذائي" في الجبن الدسم

لتحسين الهضم والنوم.. هذا أفضل وقت لتناول العشاء

10 طرق بسيطة وغير مألوفة لحرق المزيد من السعرات يوميا

المزيد

الآخبار التكنلوجية

سابقة بعالم الطيران.. طائرة تقرر الهبوط بنفسها بعد ظرف طارئ

"الإنفلونزا الخارقة" تكتسح دول العالم.. وتثير قلقا كبيرا

مرحلة ما قبل الأعراض.. دواء جديد يستهدف "شرارة" الزهايمر

إزالة ثاني أكسيد الكربون من الغلاف الجوي.. ما دور المحيطات والبحار؟

المزيد

مواضيع ذات صلة

نظام العقود و الإلتزامات في العراق القديم

نظام الجرائم و العقوبات في مصر القديمة

نظام الجرائم و العقوبات في العراق القديم

موانع الزواج قديما

ملكية المعابد في العراق القديم

مدفوعات الزواج قديما

قانون لبت عشتار

قانون حور محب

قانون لبت عشتار

قانون حمورابي - أسباب وضعه وتقسيمه الطبقات

قانون أورنامو

قانون أور نمو