المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية
آخر المواضيع المضافة

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18706 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

دراسـة الجـدوى وتقـييـم المـشـروع الصغـيـر
2024-07-18
The pericardium
2025-02-25
REDUCING UNCERTAINTY WITH MODIFIERS
2024-08-22
مظهر وتركيب الحلم (الاكاروسات) Morphology and Structure
27-9-2019
الذبول الفيوزاري في الباذنجان
9-1-2022
الوليد بن عبد الملك
18-11-2016


معنى : {السَّمٰاوٰاتُ يَتَفَطَّرْنَ}  
  
3194   11:06 صباحاً   التاريخ: 3-06-2015
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة : ج1 ، ص 150-151
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 23-12-2021 2260
التاريخ: 10-12-2015 11074
التاريخ: 19-1-2022 2053
التاريخ: 9-12-2015 20098

قوله سبحانه :  {تَكٰادُ السَّمٰاوٰاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وتَخِرُّ الْجِبٰالُ هَدًّا} [مريم : 90] .

هذا ، كما تقول العرب : هذا الكلام ، يفلق الصخر ، ويهد الجبال ، ويستنزل الوعول . 

قال الشاعر‌ (1) :

ولوأن ما بي بالحصى فلق الحصى


وبالريح لم يسمع لهن هبوب

قال ابن عباس (2) ، وقتادة ، والضحاك (3) : يتفطرن من فوقهن ، من عظمة الله ، وجلاله .

وقالوا : إن السماوات تكاد تتفطرن من فوقهن ، استعظاماً للهِ ، للكفر بالله ، والعصيان لهُ ، مع حقوقه الواجبة‌ على خلقه  ، وذلك على وجه التمثيل.

_________________________

1. أمالي المرتضى ، 1/429 ، بلا عزو .

2. جامع البيان ، 16/130 . الدر المنثور ، 5/543 .

3. الدر المنثور ، 5/544 .




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .