المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
تأملات قرآنية
علوم القرآن
التفسير والمفسرون
التفسير
مناهج التفسير
التفاسير وتراجم مفسريها
القراء والقراءات
تاريخ القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
سيرة النبي والائمة
حضارات
العقائد في القرآن
أصول
التفسير الجامع
حرف الألف
حرف الباء
حرف التاء
حرف الجيم
حرف الحاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الراء
حرف الزاي
حرف السين
حرف الشين
حرف الصاد
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء
حرف القاف
حرف الكاف
حرف اللام
حرف الميم
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
آيات الأحكام| فضل سورة الانشراح وخواصها |
 8439
 04:28 مساءاً
التاريخ: 30-04-2015 |
المؤلف : ضياء الدين الأعلمي 
الكتاب أو المصدر : خواص القران وفوائده 
الجزء والصفحة : ص 171.|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 2024-09-06
445
التاريخ: 1-12-2014
3074
التاريخ: 1-05-2015
25787
التاريخ: 30-04-2015
31311
|
من خواص القرآن : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : «من قرأها أعطاه اللّه اليقين والعافية ، ومن قرأها على ألم في الصدر ، وكتبها له ، شفاه اللّه» «1».
وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : «من كتبها في إناء وشربها ، وكان حصر البول ، شفاه اللّه وسهّل اللّه إخراجه» «1».
وقال الصادق عليه السّلام : «من قرأها على الصدر تنفع من ضرّه ، وعلى الفؤاد تسكّنه بإذن اللّه ، وماؤها ينفع لمن به البرد بإذن اللّه تعالى» «1».
وفي المصباح : شرب مائها يفتت الحصاة ويفتح المثانة وينفع من البرودة وقراءتها على الصدر والفؤاد يسكن ألمهما «4».
______________________
(1) تفسير البرهان ، ج 8 ، ص 314.
(4) المصباح للكفعمي ، ص 614.
|
|
|
|
دراسة يابانية لتقليل مخاطر أمراض المواليد منخفضي الوزن
|
|
|
|
|
|
|
اكتشاف أكبر مرجان في العالم قبالة سواحل جزر سليمان
|
|
|
|
|
|
|
اتحاد كليات الطب الملكية البريطانية يشيد بالمستوى العلمي لطلبة جامعة العميد وبيئتها التعليمية
|
|
|
