قال الله تعالى في سورة السائل :

{سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ * لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ *مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ * تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ * فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا } [المعارج: 1 - 5]

(1) عن ابن مسعود قال : كنت جالساً عند أمير المؤمنين (عليه السّلام) فقال : « إِنَّ في القيامة لخمسين موقفاً ، كلِ موقف ألف سنة ، فأول موقف خرج من قبره (2) حبسوا ألف سنة عراة حفاة جياعاَ عطاشاً ، فمن خرجِ من قبره مؤمناً بربه ، مؤمناً بجنته وناره ، ومؤمناً بالبعث والحساب والقيامة ، مقرّا بالله ، مصدقاً بنبيه (صلّى الله عليه وآله) وبما جاء به من عند الله عزَّ وجلّ نجا من الجوع والعطش ، قال الله تعالى : {فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا} [النبأ: 18] من القبور إلى الموقف : امماً كل أمة مع إمامهم ، وقيل : جماعة مختلفة » .

(3) وعن معاذ (رضي الله عنه) : أنّه سأل رسول الله (صلّى اللهّ عليه وآله) فقال : « يا معاذ ، سألت عن أمر عظيم من الأمور - ثم أرسل عينيه وقال - : يحشر عشرة أصناف من أمتي بعضهم على صورة القردة ، وبعضهم على صورة الخنزير ، وبعضهم علىِ وجوههم منكسون، أرجلهم فوق رؤوسهم يسحبون عليها ، وبعضهم عمياً ، وبعضهم صمّا وبكما ، وبعضهم يمضغون السنتهم ، فهي مدلات على صدورهم ، يسيل القيح ، يتقذرهم أهل الجمع ، وبعضهم مقطّعة أيديهم وأرجلهم ، وبعضهم مصلبون على جذوع من نار ، وبعضهم أشدّ نتناً من الجيفة ، وبعضهم ملبسون جباباً سابغة من قطران لازقة بجلودهم .

فأما الذين على صورة القردة ، فالقتّات من الناس .

وأمّا الذين على صورة الخنازير ، فأهل السحت .

وأما المنكسون على وجوههم ، فأكلة الربا .

وأما العمي ، فالذين يجورون في الحكم .

وأما الصم والبكم ، فالمعجبون بأعمالهم.

وأما الذين قطّعت أيديهم وأرجلهم ، فهم الذين يؤذون الجيران .

وأما المصلّبون علىٍ جذوع من نار ، فالسعاة بالناس إلى السلطان.

وأما الذين أشد نتنا من الجيف ، فالذين يتبعون الشهوات واللذات ، ومنعوا حق الله في أموالهم .

وأما الذين يلبسون الجباب ، فأهل الكبر والفخر والخيلاء » .

____________

1 - نقله المجلسي في البحار 7 : 111|42 .

2- كذا .

3 ـ مجمع البيان 5 : 423 ، الدر المنثور5: 307 .