احدثت وفاة رسول الله (صلى الله عليه واله) ازمة اجتماعية لان المتغيرات التي اُريد لها ان تحتل مواقعها اُبدلت، فقد اُريد للامامة الشرعية ان تكون بديلاً للنبوة، وهو ما اوصى به رسول الله (صلى الله عليه واله) لعلي (عليه السلام)، ولكن الامامة اُقصيت وجاءت محلها الخلافة الدنيوية التي لم تستند على وصية شرعية او تبليغ سماوي.

          والازمة تعني تغير باتجاهين متعاكسين نحو سياسة معينة، او مشكلة، او موقف، وهو ما حصل بالفعل، فقد كان الاتجاه العلوي يسير نحو ولاية الامام (عليه السلام)، بينما كان الاتجاه القرشي يسير نحو ترشيح من كانوا يرون انه مرشح للخلافة، وكانت تلك الازمة نقطة تحول في تأريخ الاسلام، فإن انتصر الاتجاه العلوي اتجه النظام الاسلامي في طريق، وإن انتصر الاتجاه القرشي اتجه ذلك النظام في طريق آخر، وشاء القدر ان ينتصر الاتجاه القرشي في تلك المعركة الاجتماعية التي ترجع جذورها الى الصراع الدائر بين الجاهلية والاسلام.

          وبكلمة، فان تلك الازمة التي خطط لها الطامحون بالخلافة قد هددت اهداف الدين وبرنامجه السياسي في بناء المجتمع الديني العالمي، ذلك ان اقصاء الامام (عليه السلام) عن موقعه الطبيعي في الادارة الدينية والاجتماعية فتح الباب لكل الذين حاربهم الامام (عليه السلام) في معارك الاسلام الكبرى بالرجوع الى سدة الحكم.