0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

التاريخ والحضارة

التاريخ

الحضارة

ابرز المؤرخين

اقوام وادي الرافدين

السومريون

الساميون

اقوام مجهولة

العصور الحجرية

عصر ماقبل التاريخ

العصور الحجرية في العراق

العصور القديمة في مصر

العصور القديمة في الشام

العصور القديمة في العالم

العصر الشبيه بالكتابي

العصر الحجري المعدني

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات

الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

الاراميون

الاشوريون

الاكديون

بابل

لكش

سلالة اور

العهود الاجنبية القديمة في العراق

الاخمينيون

المقدونيون

السلوقيون

الفرثيون

الساسانيون

احوال العرب قبل الاسلام

عرب قبل الاسلام

ايام العرب قبل الاسلام

مدن عربية قديمة

الحضر

الحميريون

الغساسنة

المعينيون

المناذرة

اليمن

بطرا والانباط

تدمر

حضرموت

سبأ

قتبان

كندة

مكة

التاريخ الاسلامي

السيرة النبوية

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) بعد الاسلام

الخلفاء الاربعة

ابو بكر بن ابي قحافة

عمربن الخطاب

عثمان بن عفان

علي ابن ابي طالب (عليه السلام)

الامام علي (عليه السلام)

اصحاب الامام علي (عليه السلام)

الدولة الاموية

الدولة الاموية *

الدولة الاموية في الشام

معاوية بن ابي سفيان

يزيد بن معاوية

معاوية بن يزيد بن ابي سفيان

مروان بن الحكم

عبد الملك بن مروان

الوليد بن عبد الملك

سليمان بن عبد الملك

عمر بن عبد العزيز

يزيد بن عبد الملك بن مروان

هشام بن عبد الملك

الوليد بن يزيد بن عبد الملك

يزيد بن الوليد بن عبد الملك

ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك

مروان بن محمد

الدولة الاموية في الاندلس

احوال الاندلس في الدولة الاموية

امراء الاندلس في الدولة الاموية

الدولة العباسية

الدولة العباسية *

خلفاء الدولة العباسية في المرحلة الاولى

ابو العباس السفاح

ابو جعفر المنصور

المهدي

الهادي

هارون الرشيد

الامين

المأمون

المعتصم

الواثق

المتوكل

خلفاء بني العباس المرحلة الثانية

عصر سيطرة العسكريين الترك

المنتصر بالله

المستعين بالله

المعتزبالله

المهتدي بالله

المعتمد بالله

المعتضد بالله

المكتفي بالله

المقتدر بالله

القاهر بالله

الراضي بالله

المتقي بالله

المستكفي بالله

عصر السيطرة البويهية العسكرية

المطيع لله

الطائع لله

القادر بالله

القائم بامرالله

عصر سيطرة السلاجقة

المقتدي بالله

المستظهر بالله

المسترشد بالله

الراشد بالله

المقتفي لامر الله

المستنجد بالله

المستضيء بامر الله

الناصر لدين الله

الظاهر لدين الله

المستنصر بامر الله

المستعصم بالله

تاريخ اهل البيت (الاثنى عشر) عليهم السلام

شخصيات تاريخية مهمة

تاريخ الأندلس

طرف ونوادر تاريخية

التاريخ الحديث والمعاصر

التاريخ الحديث والمعاصر للعراق

تاريخ العراق أثناء الأحتلال المغولي

تاريخ العراق اثناء الاحتلال العثماني الاول و الثاني

تاريخ الاحتلال الصفوي للعراق

تاريخ العراق اثناء الاحتلال البريطاني والحرب العالمية الاولى

العهد الملكي للعراق

الحرب العالمية الثانية وعودة الاحتلال البريطاني للعراق

قيام الجهورية العراقية

الاحتلال المغولي للبلاد العربية

الاحتلال العثماني للوطن العربي

الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية

الثورة الصناعية في اوربا

تاريخ الحضارة الأوربية

التاريخ الأوربي القديم و الوسيط

التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر

تاريخ حضارات شرق اسيا

تاريح الحضارة الصينية

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

سجل تشين الثاني (لمَّا قُطعت العلاقات بين تشي وتشين وتشو)

المؤلف:  ليو شيانغ

المصدر:  سياسات الدول المتحاربة

الجزء والصفحة:  ص 90 ــ 91

2026-06-03

15

+

-

20

لمَّا قُطعت العلاقات بين تشو وتشي، وقامت قوات الدول المُتحدة بشن غاراتها على تشو، وعندئذٍ ذهب «تشين جين» إلى الملك هواي — حاكم تشو — وقال له: «الرأي يا مولاي أن تبادر إلى التنازل عن قطعة أرض عند الحدود الشرقية لدولة تشي على سبيل التصالُح معها وإعادة العلاقات الودية، ثم تسعى لإقامة علاقاتٍ سلمية مع دولة تشين عند الحدود الغربية.» وقام الملك بإيفاد: «تشين جين» إلى دولة تشين، حيث استقبله الملك هوي وقال له: «قد عرفنا أنك أصلًا من مواطني دولتنا «تشين العظمى» هذا بالإضافة إلى ما بيني وبينك من ودٍّ قديم وصداقة وطيدة، وأنت تعرف مقدار طيبة قلبي، وتعرف كذلك أني لا أملك من الذكاء وتوقُّد القريحة ما يجعلني قائدًا فذًّا، لذلك فقد آثرتَ أنت أن تبتعِد وتذهب إلى بلاط دولة تشو، وها قد جاءت الأيام بمشاكلها المُعقدة، وصارت المعارك الطويلة على وشك أن تدبَّ بين كلٍّ من تشي وتشو، والبعض يرى أن الخير إيقاف مسلسل التوتُّر القائم بينهما، وهناك من يرَون بأن الخير كله في أن تندلِع شرارة القتال، ولا أدري أيُّ الرأيين أفضل، ألا تستطيع أن تجِد وقتًا بعد فراغك من المشورة على تشو أن تُشير عليَّ بآرائك السديدة؟» فأجابه «تشين جين» بقوله: «أما سمعتَ يا مولاي بحكاية الرجل الذي ذهب من دولة «أو» إلى تشو للعمل بوظيفة رسمية في القصر الملكي، وكان الملك يعطف عليه كثيرًا، فلمَّا مرض الرجل، أرسل إليه الملك رسولًا يعوده، وسأل عن أحواله وحقيقة مرضه، وعما إذا كان الرجل مُعتلًّا حقًّا أم هو مُشتاق إلى وطنه، فأجابه الرسول قائلًا: «لا أدري يا مولاي إن كان الرجل مُشتاقًا إلى وطنه أم لا؟ لكني أظن أنه لو كان يُكابد البعاد، لتكلَّم إليَّ على الأقل بلغة البلاد المحلية.» أما سمعتَ يا مولاي بالتعليقات الشهيرة ﻟ «كوانيو»؟ (شخصية لا تتوافر لها ترجمة ذاتية لدى تحقيق النص) على أية حال دعني أقصُّ عليك شيئًا من تلك التعليقات، فقد قيل قديمًا إن نمرَين هجما على أحد الأشخاص، وأراد كل منهما أن يفترسه وحدَه، فتعاركا، وطال بينهما العراك، حتى لمحهما البطل الشهير «بيانجوانز» فأراد مواجهتهما وقتلهما، فوقف في طريقه كوانيو، وقال له: «إن النمور حيوانات شديدة الافتراس، وليس على الأرض شيء أشهى عندها من لحم البشر، وهذا هو السبب في أن النمرَين يتقاتلان؛ ليفوز أحدهما بالغنيمة كاملة، ولا بدَّ أن الأمر سينتهي بأن الكبير منهما يتغلَّب على الصغير فيقتله، لكنه سيكون قد نزف كثيرًا هو الآخر، ولكثرة العراك، فما عليك إلا أن تتريَّث برهةً من الزمن حتى تُنهكه جراحه، فتُجهز عليه، فتصيد نمرَين معًا بضربةٍ واحدة، فتذيع شهرتك في الآفاق ويتكلَّم الناس عنك بكل فخرٍ وإعجاب.» والآن، فقد وقعت الحرب بين كل من تشي وتشو، وسينتهي الأمر باندحار أحدهما لا محالة، وعندئذ، تستطيع يا مولاي أن تُرسل نجدتك للفريق المهزوم، وإنه لمن الخير لك أن تفوز بشرف مساعدة تشي، من أن يُصيبك عار الهجوم على تشو. إن المقدرة على المناورة والتخطيط والحسم، وبالإضافة إلى التنبؤ بكيفية تطور الأحداث، من الخصال المعهودة في جلالتك. والتخطيط يا مولاي هو أساس كلِّ عمل، أما الحسم فهو مفتاح الوجود، ثم إن أي عيب يعتور التخطيط السياسي أو القرارات الحاسمة، لن يعود على البلاد إلا بأوخم العواقب، لذلك فقد قيل: «إن الدأب على التخطيط والحسم الواعي بالمبادئ يصدُّ عن الاضطراب والفوضى».»

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد