أولاً: مفهوم تعدد الزوجات: الأصل هو نظام الزواج الفردي، ولكن يجوز للرجل أن يتبع نظاماً أخر في الزواج، وهي أن تتعدد الزوجات، أي الزواج بالثانية والثالثة حتى الرابعة (1)، وكما في النبذة التاريخية لهذه الحقوق، بأن تعدد الزوجات معروف منذ القدم عند المجتمعات والأديان والشرائع، ولكن عندما جاءت الشريعة الإسلامية فقد أباحت للرجل أن يكون في عصمته أكثر من زوجة واحدة معقود عليها على أن لا يتجاوز العدد أربع زوجات، وبشرط أن يكون على ثقة من قدرته على النفقة عليهن وعلى العدل بينهن في جميع الأمور المادية التي يستطيع العدل فيها من المأكل والمشرب والمسكن، ومن لم يستطيع ذلك عليه أن يقتصر على واحدة (2). ونظمت قوانين الأحوال الشخصية هذا النظام في الدول التي أخذت نصوصها من أحكام الشريعة الإسلامية، أما في الدول الأخرى فأن هذا النظـام يعد جريمة من الجرائم التي يعاقب عليها القانون (3).
هناك عدة أسباب وعوامل لتعدد الزوجات، منها أسباب سياسية، مثلاً كحالات الحروب وفيها يقتل عدد كبير من الرجال وتزداد الأرامل، وقد يكون لأسباب اقتصادية مثل عدم وجود المورد المالي للمرأة لذا تتزوج ثانية، وقد يكون لأسباب اجتماعية، مثلاً زيادة عدد البنات المتقدمات في العمر، وهناك أسباب جغرافية مثلاً، إذ تصل الأنثى في المناطق الحارة حد البلوغ في وقت مبكر وتشيخ في عمر مبكر، لذا يحتاج الزوج إلى الزواج من ثانية هذا من ناحية، وفي ناحية أخرى ففي هذه المناطق يمتلك الرجل طاقة جنسية لا ترضيها الزوجة الواحدة، وقد تكون المرأة مصابة بأمراض نفسية أو تعاني من أمراض جسمية أو أمراض أخرى تمنعها من الإنجاب فيكون ذلك مدعاة إلى أن يتزوج عليها زوجها بأخرى أو بأخريات(4).
وتعرض نظام تعدد الزوجات منذ وجوده حتى الآن إلى هجمات ومناقشات بين مؤيدين ومنكرين له، وذلك عندما يتكلمون عن مشاكله وأسبابه(5). وعلى الرغم من وجود منكرين لهذا النظام، إلا أنه هذا النظام ما يزال يثبت وجوده في المجتمع يوماً بعد يوم.
ثانياً: الأصل التشريعي لتعدد الزوجات والأصل التشريعي لتعدد الزوجات جاء في قوله تعالى ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ الَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أدْنَى ألا تقولوا (6)، ويوضح مدلول الآية حديث أبن عمر ( أسلم غيلان الثقفي وتحته عشر نسوة من الجاهلية، فأسلمن معه، فأمره النبي(صلى الله عليه واله وسلم)( أن يختار منهن أربعاً) (7).
لذا يباح بموجب هذه الآية والحديث النبوي أن ينكح الرجل أربع زوجات بشرط العدل بينهن، ولكن هذه الإباحة أصبحت أمراً استثنائيا نادراً، وهذا لا يعني أن على كل رجل أن يتزوج بأكثر من واحدة، لأن أصل المبدأ هو الزوجة الواحدة في الغالب كما يؤكد ذلك قوله تعالى: ( فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً )، أي يباح للرجل أن يتزوج بثانية إذا كان في مقدوره أن يعدل بين زوجاته وليس لكل رجل (8).
__________
1- د. محمد كمال الدين إمام ود. جابر عبدالهادي سالم الشافعي، المدخل لدراسة الفقه الإسلامي، الطبعة الأولى، منشورات الحلبي الحقوقية، بيروت، لبنان، 2006، ص192.
2- د. علي عبد الواحد الوافي، بيت الطاعة وتعدد الزوجات والطلاق في الإسلام، مؤسسة المطبوعات الحديثة، 1960، ص21.
3- د جمال محمد فقي رسول الباجوري، ج1، رسالة ماجستير مقدمة إلى مجلس كلية الشريعة جامعة بغداد 1985 ، ص245 وما بعدها. رياض خليل جاسم، الجرائم الماسة بالأسرة في قانون الأحوال الشخصية العراقي رسالة ماجستير مقدمة إلى مجلس كلية قانون، جامعة بغداد، لسنة (1980) ، ص31 وما بعدها.
4- آية الله مرتضى المظهري، نظام حقوق المرأة في الإسلام، الطبعة الثالثة، مطبعة سهر، طهران، 1987، ص279 وما بعدها د. علي عبد الواحد وافي، مصدر سابق، ص.24 ص.31 رافع محمد فندي عبيدات، موقف الإسلام في تعدد الزوجات دار الكتاب للطباعة والنشر والتوزيع، الأردن، 2001، ص 17 - ص 25 د. عبد الناصر توفيق العطار، تعدد الزوجات من النواحي الدينية والاجتماعية والقانونية، الطبعة الرابعة، دار الشروق، جدة، 1977، ص21 ص 48
5- للتفصيل بهذا الصدد ينظر: د. عبد الناصر توفيق العطار، تعدد الزوجات من النواحي الدينية والاجتماعية والقانونية ط4 دار الشروق جدة 1977 ، ص 48- ص77. د. محمد مصطفى شلبي، أحكام الأسرة في الإسلام، دراسة مقارنة بين المذاهب السنية والجعفري والقانون، الطبعة الرابعة، الدار الجامعية، 1983 ص261 ص 268 رافع محمد فندي عبيدات موقف الإسلام في تعدد الزوجات دار الكتاب للطباعة والنشر والتوزيع الأردن 2001، ص25- ص 36.
6- سورة النساء، الآية (3)
7- رواه أحمد وابن ماجه والترمذي عن أبي عمر مشار إليه في: محمد بن علي بن محمد الشوكاني، نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار، ج6، الناشر، دار الجيل، بيروت، ص159 وما بعدها.
8- د. وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته، الطبعة الرابعة، ج9، دار الفكر المعاصر، بيروت، لبنان بلا سنة الطبع، ص6669.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

قسم صناعة الشبابيك يواصل أعمال الإدامة لأحد أبواب حرم مرقد أبي الفضل العباس (عليه السلام)

ضمن فعاليات ملتقى النورين.. المجمع العلمي يقيم ندوة فكرية في بابل

المجمع العلمي يحيي ليلة القدر الأولى في مقام الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)

مركز السيد جعفر الحلي الطبي يقدم الاستشارات والخدمات الصحية في ليالي القدر المباركة

المزيد

الآخبار الصحية

خمسة مؤشرات صحية مهملة قد تنقذ حياتك

متى تكون الحمى طبيعية؟

التدخين الإلكتروني يهدد قلبك.. دراسة جديدة تكشف مخاطر ارتفاع ضغط الدم

دراسة تكشف فائدة بعض أنواع الشاي في محاربة الاكتئاب

المزيد

الآخبار التكنلوجية

الجهاز المناعي يظهر دورا غير متوقع في صحة العظام

ابتكار من جامعة الشارقة منخفض التكلفة للحماية من الزلازل

اكتشاف تأثير غير متوقع للكاكاو على وظائف الدماغ

باحثون يرصدون أثر تغيّر المناخ في دم البشر

المزيد

مواضيع ذات صلة

شروط الكتابة الالكترونية

مفهوم حق عدم الاضرار بالزوجة وأصله التشريعي

مفهوم حق العدل بين الزوجات وأنواعه

مفهوم الحقوق غير المالية بين الزوجين

محل الحقوق غير المالية بين الزوجين

عقد الزواج غير اللازم

عقد الزواج الموقوف

شروط عقد الزواج الصحيح

شروط عقد الزواج الصحيح

شروط الطاعة الزوجية

خصائص الحقوق غير المالية بين الزوجين

حكم الامتناع عن حق الطاعة